关于第三十七章

原文： 道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

王解：道常常不做什么事。由于没有将时间和精力放在不该做的事情上，所以各种事情都做得比较好。诸侯君王若能保持住这种不做不应做的事的大道，万物都将自己化育、教化、成长。万物化育成长到一定程度，会出现一些想头。我就用没有命名的质朴来约束。让它回到本初的朴素与厚重。回到本初的朴素与厚重，也就不会有私欲了，也就不闹腾了，天下将自然稳定有序了。

译英： The Way takes no action, but leaves nothing undone. When you accept this The world will flourish, In harmony with nature. Nature does not possess desire; Without desire, the heart becomes quiet; In this manner the whole world is made tranquil. 大道不采取行动，而不会留下没有做的事情。当你接受这个，世界将会繁荣，与自然协和。自然不拥有欲望；没有欲望，心灵就变得安宁；通过这种方式，整个世界就安定下来。

丘曰：王解主要解释老子的无为与无不为，提出无谬恶之为，无过分之欲的要求，引导自己成为更加本色、得道、从容、心胸阔大，永远立于不败之地，反而有更高成就的人。英译大体一样。我觉得全章都是对统治者的要求，也就是尊重万事万物运行的内在规律，不要去干预它，在实现了万物自化的目标之后，也不要想着可以大有作为了，要用朴来抑制自己的雄心和欲望。“化而欲作，吾将镇之以无名之朴”，不是用朴去镇万物的欲，而是镇统治者自己的欲，守住无为的初衷。