关于第二十四章

原文：企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也曰∶余食赘形。物或恶之，故有道者不处。

王解：踮起脚来拔高，很难站立稳。跨越式的走路求快，很难行路赶路。自己总是表现自己，未免糊涂不明白。自以为是的人，反而不可能光耀彰显。自吹自擂的人不会有多大功劳被承认。骄傲自满的人，得不到长久的尊敬与服膺。从道的观点来看，这些自我中心的表演，就像剩饭或者赘疣一样，只会令他人烦厌。所以真正掌握了大道的人是不会这样干的。

译英： Straighten yourself and you will not stand steady; Display yourself and you will not be clearly seen; Justify yourself and you will not be respected; Promote yourself and you will not be believed; Pride yourself and you will not endure. These behaviours are wasteful, indulgent, And so they attract disfavour; Harmony avoids them. 踮起脚来你就站不稳；显摆自己别人就看不清楚你；为自己辩护你就得不到尊敬；吹嘘自己你就得不到信任；骄傲自满你就不会长久。这样的行为是无用、放肆的，会引来厌烦；（道）避免这样做。

丘曰：王解只是就老子的批评进行发挥，英译也只是其大意。本章从文字内容来说，与22章有直接关联。22章提出“圣人抱一为天下式”的几个“不”，在这里反过来说，指出自现、自是、自伐、自矜的危害，说明不能急功近利。