关于第十二章

原文：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

王解：五颜六色的刺激令人眼花缭乱，它是伤目的。无奇不有的声响叫人耳聋，它是伤耳的。山珍海味吃得人上火，它是伤口腔与肠胃的。游戏娱乐骑马射箭叫人兴奋如狂，它是伤心的。珍宝豪华奢侈商品诱惑你去做出不良行为，它是坏事的。所以有道行的人考虑的是自己内在的实际需要，而不是对身外之物的贪欲渴求。

译英：Too much colour blinds the eye, Too much music deafens the ear, Too much taste dulls the palate, Too much play maddens the mind, Too much desire tears the heart. In this manner the sage cares for people: He provides for the belly, not for the senses; He ignores abstraction and holds fast to substance. 　太多的颜色使眼睛失明，太多音乐使耳朵失聪，太多美味使味觉迟钝，太多游戏使头脑发狂，太多的欲望使内心受到折磨。圣人用这样的方式关怀人民：他提供填饱肚子而不是感觉的东西；他忽视抽象而紧紧地抓住实质。

丘曰：王解主要是针对欲望驱动的现代行为发议论，没有涉及本章的地位。英译用Too much是准确地理解了原意，不是不要这些东西，而是太多了就会有害。本章应与第三章有密切关系，可以看作是对第三章“圣人之治”中“虚其心、实其腹”内容的进一步解释，也包含了好的东西超越一步就转化为坏的辩证法。