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幔帐

　　满族姑娘旧时一般在十五六岁就订婚，十七八结婚。订婚后，姑娘就开始忙嫁妆了。大量的针线活计是做大布袜子和鞋，还要重新绣一套枕头顶和幔帐套，绣工要精细，样式要新颖。此外还要做好被褥。

　　订婚前，要经媒人提媒，互往相看，这叫“相门户”。双方同意，男方就给女方“装烟钱”，“过小礼”，作为定物。

　　小礼过后，男方的父母携子及媒人来女方家，女方设席热情款待，正式确定婚姻关系，并议定聘礼和“过大礼”时间。

　　男方根据议定的日期去女家行聘，称为“下茶”。聘礼摆在铺有红毡的高桌上，陈列于祖先案前，两亲翁并跪斟酒互递蘸祭，这叫“换盅”。

　　男方选好结婚日期，提前通知女家，叫作“送日子”。男家将给新娘的彩布、衣服送至女家陈列于祖先案前，两亲翁并跪，互相贺喜，俗称“开剪”。

　　婚期前一日或九日，女家将陪嫁妆奁摆在铺红毡的高桌上，抬送到男家，陈列于门前，俗称“过柜箱”。

　　迎娶、婚礼一般进行三天。头一天，男方由全福的长辈人布置好洞房，被子四周放枣、花生、桂元、栗子，中间放一如意，意味着“早生贵子，万事如意”。洞房陈设好以后，彻夜奏乐笙歌，以驱鬼怪，称为“响房”。农村也动鼓乐，并搭灶、劈柴，称为“响棚”。

　　新娘在头一天离家，临走前向祖先及佛托妈妈扣拜。新娘登彩车时，要换去娘家鞋，穿上踩堂鞋，由送新婆陪送到离新娘家不远的某家住宿，以看不到婚家屋檐为标准，俗称“打下处”。

　　第二天，晨曦初露，新娘登彩车，其兄护送，路遇井、石、庙、墓皆用红毯遮盖，以避煞神。与此同时，新娘拜毕祖坟，由姑爷陪同，率领迎亲车出发，一路上鼓乐齐鸣。两车行至中途相遇，其兄将新娘抱到迎亲车上，俗称“插车”。“插车隐寓行营结亲之意。”是满族早年军旅生活的遗风。轿车停在夫家门口，新娘于车中等候，俗称“劝性”。新郎持弓矢向轿下三射，叫作“驱煞神”。新娘踏马兀（方凳），头盖红巾，前后心各悬铜镜，到天地桌前，一对新人面北而拜，俗称“拜北斗”。新娘至院中的临时帐篷门前，新娘用秤杆或马鞭将头上的红巾挑下来放在帐顶，又递新娘两樽锡壶，里面盛米和钱，新娘将其抱在怀里，俗称“抱宝瓶”。新娘跨过门槛上的马鞍与火盆，象征安全过门，日子红火。新娘入帐篷登床，面吉方而坐，称为“坐福”，也称“坐帐篷”。没有帐篷的，新郎新娘进洞房后，男左女右并肩坐在南炕上的帐帏内，称为“坐帐”。

　　新娘住进帐篷或入洞房后，由伴娘用红线绞掉脸上的汗毛，俗称“开脸”。新娘“坐福”一直坐到日落之前，由小姑或小叔拽下地，出门看日光，俗称“看日红”。

　　新人回到洞房，由全福人斟满两杯酒，新郎新娘各呷一口，互换酒杯，再饮一口，即为“合卺礼”。接着吃子孙饽饽和长寿面，然后男女争坐被上，以为吉兆，这时新郎新娘一改白天的拘谨神态，而变得活泼欢快。洞房花烛夜争坐被上，很难有高低之分，只不过让新人的感情有一个交融、显露的机会。

　　第三天清晨，新郎新娘五鼓起身，拜天地、神祖、公婆、姑舅及族中各尊长、卑幼，俗称“分大小”，新娘开始确定了在家庭中的地位。

　　婚后第三天，新娘由嫂嫂带领叩拜祖坟，并将点燃的烟敬上，然后逆河水行走而归。婚后七日，新郎陪新娘回娘家，俗称“回门”。一般是当天来当天去。婚后一个月，新娘回母家住一个月，俗称“住对月”，返回婆家时给每个人带些鞋袜等礼物。第一个春节，新郎带四彩礼去岳父家拜年，岳父赏拜年钱。

　　目前，满族的婚俗发生了很大变化，婚礼趋于简化，但有些富有个性的民族传统风俗仍继续保留着，如送“离娘肉”、“插车”、“坐帐”、“吃合喜饺子”、“迈马鞍子”、“烤火盆”等等，有些风俗已成为东北地区各族人民的共同风俗。

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