《无助》

这就是你期待的奇迹征兆： 

你竟夜哀哭，清晨醒来，犹喃喃自语； 

你想望落空，脖子瘦若纺捶； 

你付出一切，却没有回报； 

你牺牲了所有家当、睡眠、健康和脑力 

你经常如沈香木般身陷火堆，或 

如破败的盔甲与刀剑遭遇。 

当无助感成为习惯， 

便是征兆。 

然而，你却来回奔跑， 

指望听到什麽不寻常的事件， 

并逼视 

每一个旅人的脸孔。 

“你为何像个疯子般盯著我看？” 

我有一个朋友不见了，请原谅我的无礼。 

这样的寻索不会徒劳。 

总有一天，一位骑士会抱住你。 

你因兴奋而昏厥，口中叽咕乱语。 

无知的人会说：“他是冒牌货。” 

他们如何得知？ 

海水漫过搁浅的鱼，这海水 

就是我方才列举的 

征兆。 

原谅我的离题。 

试问，在鹧鸪和乌鸦呜叫声中 

细数花园里有多少树叶的人， 

谁又是有条有理的呢？ 

条理，有时候反而是 

一种荒谬。 　　

　　鲁米（Molang Jalaluddin Rumi）是十三世纪伊斯兰神秘主义的重要诗人。他的作品于十九世纪始被引介到西方世界。被许多历史学家和现代文学家视为人类历史上影响力最大的诗人兼哲学家之一，其历史地位与中国的李白、杜甫，西方的但丁、莎士比亚媲美，已被公认为世界文学中的珍贵瑰宝。 
九○年代以来，西方兴起了对鲁米诗歌颂读的热潮，其诗集因而成为畅销书 。

　　鲁米的诗所表达的是人类永恒不变的共同真理。这个真理无论是在基督宗教的世界中看得到，在印度的宗教思想中看得到，更是在中国的老庄思想中看得到。正如巴克斯教授所，鲁米的诗歌正如中国的道家在朋友丧礼中施放的鞭炮。 鲁米的诗，随处闪现生命智慧的灵光，既是空灵的，又是现世的。

《处女座》

你常常在善意的举止中改造个不停

好像合理是你的发明

你常常检视每一根神经的跳动

好捕捉出一个黑白分明

要是有飓风到来

你也绝不着慌

而是分析一份灾难的前因后果

然后你会在最终完善的报告里面

撕烂标签  自毁颜面 

条理性和神经质　

谁能标明你的立场与价码呢

在苦苦的支撑背后  觉得无助或者渴望消失

可是不要上当

一个不能圆滑的处女座　

她不知道自己甲壳下柔软透明的灵魂

是有多自由  多鲜活

而她不能只认定了它的贵重

（——小树补充）