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《仲尼逸事》之《西狩获麟》(2020年2月1日)

(2020-02-01 14:46:49)
标签:

历史

文化

时评

分类: 日志


公元前481年春,鲁国发生一件怪异的事情——西狩获麟[]。《春秋》三传均载有此事,并分别做出解说。这一年孔子七十一岁,弟子颜渊、子路也在这一年夭亡。

曲阜城西有一大片沼泽地,时人称之为大野。有一天,鲁国叔孙氏的车夫鉏商去大野狩猎[],捕杀了一头怪兽,当时在场的人都不认识,鉏商折断了怪兽的左前足,然后用车子运载回来。叔孙氏也没有见过这种怪兽,他认为这是不祥之物,于是就将其丢弃在城外的五父之衢,并让冉有将此事通报孔子。

冉有跑去对孔子说:“叔孙氏的车夫鉏商捕杀到一头怪兽,兽身像獐子,但是头上生有肉角,这是何种妖物?”

孔子说:“那头怪兽现在在什么地方?我要亲眼见见。”他随即让子羔驾车赶往五父之衢,途中他对子羔说:“如果冉有所言属实,那头怪兽十有八九是麟。”

到达五父之衢后,孔子下车仔细查看,然后肯定地说:“这是麟呀!它为何而来?为何而来啊!”说罢便用衣袖掩住脸面失声痛哭起来,眼泪把衣襟都打湿了。

子贡见孔子哭得如此伤心,不解地问道:“您为何而哭呢?”

孔子说:“麟是灵兽[],如果人间有王者当世,施仁布德,天下太平,它才会出现,这是祥瑞之兆。然而当今之世,周室衰微,天下无道,诸侯争霸的乱局不知何时才能结束,此时麟现身于此,显然时机不对,难免让人忧心。更令人痛心的是那个愚昧无知的车夫居然捕杀灵兽,犯下如此罪恶居然还无动于衷!就身份而言,他根本没有资格去狩猎,更没有权利捕杀灵兽[]!灵兽死于小人之手,我能不痛心疾首吗?”

过了一会儿,孔子情绪稍有平复,他又伤感地说道:“我孔丘与普通人,就好比麟与兽,灵兽现在现身被杀,这预示着我的政治理想从此破灭!”

西狩获麟之事对孔子的精神打击很大,后人对此解释说:“阶此而观,天命成败,圣人知之,有所不能救,命矣夫。”[]意思就是,孔子自知天命难违,故而沮丧。此时孔子人已渐老,理想破灭,情绪低落,心境悲凉,于是诵歌一首:

 

唐虞世兮麟凤游,

今非其时来何求?

麟兮麟兮我心忧。

 

西狩获麟之后,孔子便杜门不出,与世隔绝,连编修《春秋》也停止了,所以《春秋谷梁传》《春秋公羊传》编年到哀公十四年就结束了,《春秋左氏传》则延续到哀公二十七年。

 

(《春秋谷梁传·哀公十四年》《春秋公羊传·哀公十四年》《春秋左氏传·哀公十四年》《史记·孔子世家》《春秋繁露·随本》《孔子家语·辨物》《孔丛子·记问》)

 



[] 《春秋公羊传·哀公十四年》:“十有四年春,西狩获麟。何以书?记异也。”

[] 著者按:《春秋公羊传·哀公十四年》中记为“薪采者”,即采樵薪的村夫。

[] 《春秋公羊传·哀公十四年》:“麟者,仁兽也。”《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”

[] 《春秋公羊传·哀公十四年》:“薪采者则微者也,曷为以狩言之?”

[] 《春秋繁露·随本》。

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