孔子固然重视丧葬之礼，但是他并不拘泥于礼仪程式，而是更关注内在情感的真实流露，因为孝心是礼仪存在的真正意义。

孔子在卫国期间，遇到有人送葬，他便在一旁仔细观察。等送葬的队伍从墓地返回后，他对弟子们说：“好啊！这个送葬的孝子可以当作效法的榜样了，你们要好好记住。”

子贡问道：“老师您为何如此称赞他呢？”

孔子说：“其往也如慕，其反（返）也如疑。”这里的“慕”是依恋的意思，而“疑”则是迟疑的意思。这两句话的意思是，这个孝子往墓地送葬时就像小孩对父母依依不舍的样子，而从墓地返回时又像留恋父母而迟疑不决的样子。

子贡似乎更加注重礼仪程式，因此他说：“我觉得他更应该赶紧回家举行安魂祭（虞祭）。”

孔子觉得有必要再强调一下丧葬之礼的本质意义，于是加重语气地说道：“往如慕而反如疑，这是那个孝子内在情感的真实流露，你们认真记住他吧，我可能都不如他呢！”

     （《礼记·檀弓上》《孔子家语·曲礼子贡问》）