《论语·宪问》：“子问公叔文子于公明贾：‘信乎，夫子不言，不笑，不取乎？’公明贾对曰：‘以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。’子曰：‘其然？岂其然乎？’”

公明贾，复姓公明，名贾，春秋时期卫国人。他与孔子、公叔文子是同时期人。公叔文子为人儒雅谦和，乐善好施，在卫国的名望很高，孔子以“不言，不笑，不取”向他求证，他以“时言，乐笑，义取”作答，表现出他对公叔文子的景仰和尊重，也表现出他高雅的文化修养和丰富的精神内涵。

洪颐煊《读书从录》：“明，古读如羊，即《礼记·杂记》之公羊贾。”《礼记·杂记》：“鑿巾以饭，公羊（明）贾为之也。”要把这几个字解释清楚确实挺费事：古代死者家人当天要在死者脸上蒙一块方巾，然而家人揭开方巾，将米和贝填入死者口中，这是饭唅之礼。公明贾因为害怕见到死者的面容，就预先在方巾当口处剪一个洞，从洞中将饭和贝填入死者口中，这就是“鑿巾以饭”，这里的“饭”是动词。据说“鑿巾以饭”这种错误的做法是公明贾最先使用的。