摩尼殿中可以让游客称道者的东西很多，除了其极为经典的中国古建筑实物外，里面的壁画也很值得好好观赏。

       在摩尼殿内的各面墙壁上绘满了以佛教故事为题材的壁画，东西两侧及大殿四周，除内槽东、西扇面墙内壁的“十二圆觉菩萨”和“八大菩萨”为清代绘制外，其余皆绘有明代成化年间所绘的壁画，四抱厦绘有佛教天神“二十四尊天”；檐墙内壁采用“分幅兼通景”的布局，描绘了释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅槃整个过程。内槽东西扇面墙外壁分别绘“西方胜景”和“东方净琉璃世界”，画面长9.36米，高7米，构图宏伟。保存较好的“西方胜景”，以西方三圣一弥陀、观音、大势至为中心绘佛、菩萨、罗汉、乐伎、圣众400余身。

另外还有气象宏伟《西方阿弥陀经变》和《东方药师经变》等。

       大殿中，这些极为珍贵的明、清代壁画就这样没有任何防护地暴露在空气中，几百年的历史让它们失去了当年的光彩鲜艳，让人感到痛心。我想到了曾经参观过的北京法海寺中的明代壁画，有壁画的那个大殿平常大门紧闭，如果游客想参观的话需另外购买100元/张的门票，进去后没有灯光，只能由工作人员用微弱的手电筒照明进行解说介绍。而在这里，这些比起法海寺的壁画毫不逊色的壁画既没有用玻璃封盖，也没有其他的保护措施，我只能用“暴殄天物”来表示惋惜，真是“不把豆包当干粮、不将村长当干部”。但对有兴趣的游客而言却是一件幸事，可以近距离地仔细观赏。

在摩尼殿内的各面墙壁上绘满了以佛教故事为题材的壁画。

内槽东西扇面墙外壁分别绘“西方胜景”和“东方净琉璃世界”，画面长9.36米，高7米，构图宏伟。

保存较好的“西方胜景”，以西方三圣一弥陀、观音、大势至为中心绘佛、菩萨、罗汉、乐伎、圣众400余身。

檐墙内壁采用“分幅兼通景”的布局，描绘了释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅槃整个过程。

这幅壁画与我在北京法海寺中看到的一幅十分相像。

内槽东、西扇面墙内壁的“十二圆觉菩萨”和“八大菩萨”壁画。

    中国古代的宫室殿宇、寺庙道观中几乎都绘制有壁画。关于壁画制作，《营造法式》也有记录，其曰：“造画壁之制，先以粗泥搭络毕，候稍干，再用泥横被竹蔑一重，以泥盖平，又候稍干，钉麻花以泥分披令匀，又用泥盖平。以上用罢泥五重，厚一分五厘。若栱眼壁只用粗泥各一重，上施沙泥收压三遍，方用中泥綑衬，泥上施沙泥，候水脉定，收压十遍，令泥面光泽。”又云“凡和沙泥，每白沙二斤，用胶土一斤，麻捣洗净者七两。”

      从这幅残存的壁画中大致可以追溯我国古代的壁画制作工艺。供绘制壁画的墙面做好之后，再要刷涂含有胶的白垩土一层，之外外须刷矾水，在此基础上作画绘制。且先将所绘内容画在粉本上，依画线用锥子钻出小孔后为“谱子”，平铺到墙面，以装有色粉的小布袋拓印墙面，后用木炭条勾出轮廓，最后描稿上色。为追求辉煌及立体感，人物的冠饰供器蟠盖等处，都采用沥粉贴金的工艺。
抱厦内里壁画

部分壁画

部分壁画

部分壁画