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“自食其力”不应成为伤残英雄提升生活品质的“天花板”

(2014-05-23 12:13:22)
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文化

扬州人葛新峰,二级伤残军人。2002年,在一次山火扑救中,他全身72%面积烧伤,英俊的面容严重烧伤,双耳廓被烧脱,10个手指末端被截,右臂脱臼无法复位,被记为一等功,他的英雄事迹感动过很多人。有网友说:看见英雄葛新峰摆地摊卖鞋子,心里不知道什么滋味,出于对英雄的敬佩,我没有拍照,只希望看到有条件的朋友可以帮帮他。

镁光灯闪过之后,昔日英雄的光环在时间中慢慢隐却,最终他要回归到与其他它人一样的现实生活中。隐却与回归是一种必然,现实生活平平淡淡才是真。从这个角度讲,葛新峰摆地摊卖鞋子很本真,也很现实。作为一个普通人,他要改善生活就要自食其力,为了给家人减少负担就要有所付出,这是平淡生活中的一种公平;而这种公平每个人都无法打破,因为这种公平蕴含着一个最基本的法则,那就是有付出必有回报。

然而,同样都是付出,却有着付出代价的大小与针对付出对像的区别,当然更有付出方式的区别。葛新峰在2002年付出的代价已近是自己的生命,是经过先后数十次的手术救治,才从死神手中夺回了葛新峰的生命,而过程中的痛苦本身又是一种付出。并且葛新峰付出的对像是国家而不是他自己的小家,受益者是广普的社会和国家而不是自己。

但最关键的还是他的付出方式,这是一种在对未来生活充满不确定性的情况下做出的付出行为,因为他无法预知付出之后会给自己今后的生活带来哪些影响,这与日常生活中的付出区别很大,绝不像买一些鞋然后再把它卖出去那样,有着确定的预知回报。而面对不确定性并克服它,则需要巨大的勇气;人都是肉长的,谁都有父母家人,在不可预知未来生活的情况下以这样的方工付出,在精神上就会是一种痛苦抉择,而这个痛苦抉择的过程,又是一种精神的付出。

从生活状态上来看,葛新峰已经是一个普通人,但对于他早在2002年付出的代价、付出的对像及付出方式以及诸多区别来看,他又不是一个普通人。因此,他不但适用于普通人那个有付出必有回报的最基本公平法则,而且还应当适用于一个更高层面的社会大公平法则,那就是,对于为国家为社会做出过巨大付出的国家英雄,就应当给予终生回报。这种终生回报,并不仅是针对一事一人,而其根本的意义在于让全社会从英雄身上看到社会大公平的价值导向,看到英雄体现出的应有价值,从而根本上巩固社会大公平中不可打破的价值观。

葛新峰已经得到了民政部可以给予的基本待遇,但每个人都有提升生活品质的权利,因此,民政部可以给予的基本待遇,不应成为封顶英雄提升生活品质的现实“天花板”。他10个手指末端被截,右臂脱臼无法复位,但这并没有影响到他“自食其力”。然而,社会大公平法则却不能因为可以“自食其力”,就让他“自食其力”,而应当给他一个更高的起点,让他从更多方面实现生活品质的提高,而不是封顶在“自食其力”的层面。而这同样也不是针对葛新峰一人一事,而是出于对社会大公平法则价值观的实际维护。

国家有很多伤残的英雄,在现实生活方面,都存在着提升生活品质的诉求,但因为他们的伤残,这项权利实现起来就会遇到很多的瓶颈,这需要民政部门乃至社会立法层面共同努力,从多方而突破瓶颈,给伤残的英雄们更多的现实关照。

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