古戏台在“一府六县”的城乡里，还能见到不只一处。古徽州是中国的戏曲之乡，徽戏流行于安庆和徽州。乾隆年间，徽商把家乡的徽班带到了扬州，户部尚书徽州人曹文埴数次亲自操办了乾隆皇帝南巡。乾隆对于徽商迎驾的徽班和徽园喜爱有加，当乾隆八十大寿时，四大徽班抓住了发展的好时机，从扬州北上进京贺寿演出不仅红极一时，还为京剧的形成作出了重要贡献。

    四大徽班进京就是从扬州进京的，不是从徽州进京的，为什么不叫扬班而叫徽班，就是因为以徽州的戏曲为基础，而徽州人把它培育起来的，在徽商家里把他培育起来的。'所以皇帝下江南，徽商一次一次的接驾，皇帝下江南的时候就看过徽剧。

    同治年间，皖南的正规徽商和业余的“鬼火班”依然很活跃，“同庆”、“阳春”、“庆升”、“彩庆”是四大名班，百姓称它们为京外四大徽班。“庆升班”就是曹文埴的儿子军机大臣曹振镛的家班子。

    如今徽戏没有人会唱了，但人们常聚在一起唱唱京剧和黄梅戏，渴望找回戏乡的欢乐。但徽戏和徽班进京为国粹的形成作出的历史性贡献是会永远被人们所铭记。