记得第一次看因为看到毛虫而吓得关掉，就再也下不去嘴了。

多年以后，终于克服了毛虫恐惧看了这个——还是在吃饭的时候看的。很可爱。但看到毛虫要躲远一点。所有的昆虫都爱洗漱。蚂蚁充满了金属感，它与蜜蜂才是工具理性的典型代表。屎壳郎移动球的方式证明独立思考和解决问题并不是人类独有。 毛虫们拼凑成的长龙表现出恶趣味般的秩序。雨在那个世界里充满了宇宙感。蛾子在夜间展翅时居然很美丽。

而且我觉得某些鲜艳的毛毛虫，我认为它们的存在对人类一种犀利的反讽。尤其是当镜头放大到那种角度时，它们的动作，它们存在的方式，都充满了绝对的主观意识，而这又是与我们多么不同的生物。

蚂蚁完全就没有个体性么？它们居然可以乐此不彼毫无摩擦地每天周而复始地做着搬运工作，它们人生的动力是某种简单的回路，而当鸟类出现时，它们是如此不堪一击。但是所有生命形式都有一种应对灾难和死亡自然淡定的方式。

音乐也很美。能剥离出那些鸟叫声和毛毛虫啃噬树叶的声音真的很不容易，还有捕捉雨中的昆虫的动态。最可贵的视角就在于，也正如本片的题目那样，当你把昆虫作为主体来观察时，所看到的世界是非常的不同。。。

昨晚因为某种焦虑莫名又睡得很晚。今天早上起来天气晴朗的让人心情舒畅。小西在窗口叫我，和她在山后的草坪上坐了一个小时，静静地聊了会儿天，时间静止了，很宁静，很难得所培养出来的这种可以彼此沉默的信任。

然 后赶去了舒曼夫妇家，和他们聊了很多旧事很开心。从钓鱼岛到人象冲突的纪录片，到舒曼太太在立陶宛边境逃难以及战争时如何取暖的方式，从好声音到代表德国公民的音乐电台，作为化学研究工作者夫妻档总有交流话题的感觉，小孩的教育，现代艺术，再到印刻在绘画中的时代，比如因为旧的传统离去了给内心带来的撕裂感，和 他们聊天真的很开心，很开放。。如果我也正好处在开放的状态。。。

我相信在他们的时刻所经历的那种时代的变化，旧的传统的崩塌，所给人内 心带来的是不一样的感觉，是我无法理解和把握的。我无法描述，但是一直以来与他们相处时所感到的基督教仪式，与死者的关系，家具的摆设，交流的方式，以及 对待事物的认真和严谨，都可以感受到上一个时代的厚实感，而我相信在他们幼年时所感受到的那种厚实要超越我在他们身上感受到的。那种紧密的社会结构和信仰 的崩塌给人内心所带来的感受一定很不一般。

舒曼先生说，他看到毕加索那张女人，以正面和侧面同时重叠在一起的一张女人的图画，正切中了他 内心对那个时代的感受，一种原本是整体的，突然间撕裂了，不知道该看向那里的一种惶惑，飘忽和不完整的感觉。这是我听到的对毕加索绘画或许更接近作者原意 的解释。因为这种理解，所以他们尽管不喜欢现代艺术（那些造型的，抽象的），仍然可以理解，那是尝试对时代形式的一种表达，哪怕它是乖僻和生硬的。为何艺术无法再遵循以前的形式去传达古典的美？正因为这世界改变了，当道德的大厦崩塌，利润成为一个社会运行的法则，拥挤的城市充满了几何形状的各种物体和房屋成为人们环境的常态，艺术的定义也就随之改变了。