南禅寺、永观堂、银阁寺，无处不臻禅的境界。

金阁寺的黄昏、龙安寺的庭院、夜的清水寺，无处不美到极致。

青涩过、热爱过、灿烂过，最终零落成泥。

年轻人看到的色，垂垂老者悟到的是空，

不经历色，又哪来的空？

周而复始，死而不悔。

这就是生活的美学，

美学的最高境界就是禅。

这就是禅与美学的京都

        清水寺：建于公元778年，早在京都建都之前，这点与东京的浅草寺颇为相似。清水寺依音羽山而建，由高僧延镇开基创立。传说延镇以前是奈良兴福寺的和尚，某一日在梦中得到神启，让他到山城国的东山，也就是现在的京都音羽山，找一股金色的水流并寻其源头。延镇寻至此地，见一白衣仙人，此人自称行叡居士，已活了二百岁，他对延镇说了一句“我已在此等你多年”便仙去。延镇将行叡留下的一尊千手观音像供奉在仙人隐居的旧屋里，此处成为清水寺的发端。两年后的一天，坂上田村麻吕（758-811）为妻子治病到山中捕鹿以求鹿血入药。延镇遇到他后劝其放弃杀生，改为信佛祈福。田村麻吕将信将疑，没想到几日后妻子竟然痊愈。797年，田村麻吕官封征夷大将军，次年他再次来到这里，资助延镇对清水寺进行大规模扩建，从此清水寺逐渐发展起来。历史上清水寺曾多次被烧毁，有记录的就多达九次。现在的建筑物几乎均为江户时代初期由第三代将军德川家光组织重建而成。

 左下方是著名的“音羽之瀑”，它就是当年延镇寻的那股灵水，从山间流下，如今被列为日本十大名水之首。泉水分三股自房上流下，从右至左分别代表长寿、恋爱、智慧（另一说法是长寿、健康、智慧）。前来祈愿的人只能择其一股，且一饮而尽，否则效用减弱，全部都喝的人，会因贪心而无一灵验。

本堂北边有个地主神社，门口挂了个大大的“缘”字，是京都的求缘胜地。院内一东一西放着两块“恋爱占卜石”，据说从其中一块出发，如果闭眼行走能顺利摸到另一块，则可得神灵眷顾赐予姻缘。

       金阁寺： “鹿苑寺”才是这里的正式名称。此处最早为镰仓时代初期西园寺公经（1171-1244）于1224年所建的别墅，名为北山第。西园寺公经为藤原家族一员，官居从一位太政大臣（相当于中国的太师），被赐西园寺姓氏后开创西园寺家，成为藤原家族的重要分支。到镰仓时代末期，后醍醐天皇在楠木正成和足利尊氏等人的帮助下成功倒幕。结果运动中时任正二位大纳言的西园寺公宗（1310-1335）站错了队，协助幕府残党企图诱骗天皇前往北山第进行暗杀，不成想阴谋败露，公宗被处以极刑。西园寺家族家道中落，北山第从此荒废。

经历了动荡的南北朝时期后，室町幕府第三代将军足利义满（1358-1408）于1392年统一南北朝。他在1394年政局稳定时将征夷大将军的职位让给年仅8岁的长子足利义持（1386-1428），自己则号称要归隐山中。他用自己名下的另一领地交换此地后于1397年在北山第原址修建了一座豪宅，规模堪比皇宫，被称为“北山殿”，以前的建筑和庭园除池塘外全部拆除新建。虽然对外宣称自己在此修禅，但足利义满从未真正放权，谁都知道这里才是当时日本真正的政治中枢。义满死后，依其遗嘱，足利义持将这里改为禅寺，以足利义满的法号（鹿苑院殿）命名为鹿苑寺。

      “金阁”是人们对镜湖池北岸舍利殿的俗称。它是一座三层楼阁，二三层在外部涂漆后又贴上一层纯金箔装饰，远远望去，确是一座名副其实的黄金屋，由此寺院也被人们俗称为金阁寺。金阁的第一层为法水院，寝殿造风格，属于平安时代的贵族风，里面供奉着释迦如来坐像；第二层潮音洞，武家造风格，即镰仓时期的武士风，供奉着观音菩萨坐像；第三层究竟顶，为禅宗佛殿造风格，可谓仿唐建筑的中国风，供奉着珍贵的佛祖舍利；屋顶上立着金色的铜质凤凰像。建筑西侧探出一间小亭，名为“漱清”，似乎在与池中小岛遥相呼应。

P1 龙安寺表参道

P2

P3

P4

P5

P6

P7

P8

P9 聪明的一休与亲王对谈

P10

P11

P12

P13

P14 五重塔

P15 三年坂

P16

P17

P18 哲学之道

P19

P20

P21

P22

P23

P24

P25

P26

P27

P28

P29

P30 红叶茶会

P31

P32

P33

P34

P35

P36

P37

P38

P39

P40

P41

P42

P43

P44

P45

P46

P47

P48

P49

P50

P51

P52