车出古镇，沿途看到些寺庙。待会回来再一一细看吧。
        车上有一导游，三十多岁男人，偏瘦，和我那宾馆主人感觉是同一类型人。越南胖人实在少，看不到呵。他一直用蹩脚英语作着介绍，倒也流利，毕竟是导游，讲惯了的，虽发音不好，总还是让那些洋人都听懂了吧。我当然没听懂多少，反正也无关紧要。我和日本人最晚上车，坐最前头，是副驾驶这边的前后两座，我们也不管导游说什么，自顾自聊自己的。这日本人也是孤单一人旅行，碰上个懂日语的中国人当然开心，而且我去过日本，一说起来即可几番明白。谈聊中，他说他今天此行付了20万盾，是在旅游公司付的，我说我才12万呀，这不上了同一辆车吗？看来散客团各代理点的报名费差别很大。
        导游说了好一阵，停嘴休息了。中巴在越南大地上疾驶，上了一小段高速，又过了座大桥，拐个弯向西往内陆而去。在开过一大半路程后，导游向我们两个说话了，依然是英语，意思叫我们要交钱。有些话没听懂，但他一会说10万，一会说20万，这数字是听懂的。日本人英语也不怎么好，也没听得很明白。我们正疑惑中，坐在驾驶员身后第一排的一对年轻男女，男的掏出20万给了导游，日本人见状顺口问了句：20万？导游说是的。日本人很不解，但又无奈地掏出20万递给导游。导游收了钱也就转过身去，竟也不再向我要钱了，我颇感奇怪。当然，你不要，我也就不给了。
        在离景点几百米一处休息点停车，大家下车放松一下。日本人跟我说，他觉得不可思议，景点还没看到，已经40万没了。他说他在日本就听说越南收钱有点乱，果然是。不过他又解嘲一笑，说40万盾也就2千日元，小钱而已，小意思啦。那时我也尚未弄明白，截止那时我只付了12万，和他的40万完全不可比，不好说什么。
        车到景区门口，停下，导游下去买票，回来时拿了四张票，给那对年轻人两张，给我和日本人一人一张。我看那票价，10万盾，一下恍然大悟，想明白了前因后果。是导游闹误会了。
        车开进景区，停下，导游说了开车时间，然后就带着大家向里走。我跟日本人说，我弄明白了，是导游搞错了。门票10万盾一张，导游看我俩一直说话，以为我们是一起的，所以收了你20万没再收我的。那么，我现在该给你10万盾的门票钱。我掏钱给了他。日本人一听也明白了，连声向我道谢，收下了钱。说实话，日本人脑筋是直的，不太会拐弯，他们从小到大都没学会算计，也不堤防被算计。显然我比他领悟得早。当然，也可能他也早已感觉到不对劲，但他肯定不会跟我要钱，连暗示都不会，这就是日本人的脾性。此后，我和他一直结伴而行，相互间显然感觉好多了，至少从陌路人变成了可信之人。而同样，这一小插曲也说明了那个导游并没骗我们钱，他是诚实的。之后我们和导游碰面，眼光交流互相笑笑，感觉亦好了许多。
        先说一下美森遗址和占婆王朝。占婆王朝是越南历史上最繁盛的一个王朝，婆罗门教（即印度教）是占婆国教。四世纪末，占婆国王在美森谷地兴建第一座印度教寺庙，随后占婆人不断在此续建，7-13世纪为最繁盛期，达到70多座寺庙，使美森谷地成为占婆国最重要的宗教圣地。17世纪末占婆国衰落，这里也随之荒废，曾经的灿烂被淹没于时光背后。之后又连遭战火摧残，到1975年时仅余20座建筑，且无一完好。美森遗址现为世界文化遗产，它与柬埔寨吴哥窟、印尼婆罗浮屠遗址、缅甸蒲甘佛塔遗址齐名，有小吴哥之称。
        我们俩边说边往里走。看到一片开阔地后，忽见左边有一些红褐色的古建筑，那即是了。走近，一座座大小建筑默然矗立，寂寞无声，半残颓半遗弃地近乎原貌原样着，一派苍苍古老气。它们不知已甘于默默无闻隐匿于此多少年了呵。
        这些个建筑物自成一种风格，显然和我以前亲见的建筑都不一样了。都是砖石垒砌起来的，上小下大成塔状，若画平面图的话该是方形、长方形或凸型。外墙多有雕刻，一个个神像人物微笑着恭立于墙上，几分庄肃。棕红色是所有建筑的主色，有些已随时光成了暗褐色。这样的棕红建筑物，我国也有不少，江西、粤北就很多。红土之地么。有几座建筑物的外墙顶上已长有许多小草小树，一丛丛一撮撮的青春绿色，既和老迈古气的棕红色极端对立，又仿佛是互相呼应。它们不仅是红与绿、老去与新生的对立，还是岁月更替、生命传承之统一。
        有几栋建筑塑有敞开的石门，门前雕刻有欧洲大型古建那样的有节圆石柱，小小的庄严感。走进去，一个棺状石台上展示着几样石雕建筑部件，有两件人物浮雕很美，那个一手向后拽住蜷曲的腿的雕像有点飞天意味了，灵动秀美，像是一男一女。走进另一栋建筑内，抬头看，四面都由红砖整齐堆砌成，向上逐渐收小。墙很厚，有小窗，中间很高，暗暗无光看不到顶。地上中央有个方石台，台面呈凸型，中间凹下去很多，凸出的那里开有一条沟，该是流水处吧，不知什么意思。这是什么呢？这样形状的石质物件在外面露天处也有。
        还有一块只剩了些残垣的地基，散留着些圆形础石和大石柱等建筑部件，可以想象，这里原该有一幢很高很大的建筑吧。也看到有像似男根之石柱，古人么，到处都一样，从猿进化而来，生殖器崇拜是普世共通的真理。还看到些残缺的门框柱上有浅淡的刻划，很有规则的几排。圆润的弯勾，几多笔划形状，显然像是文字了。
        走到另一边，有两处搭起了大棚架，棚下是一大堆倒塌的碎砖石。这是在准备重新修复吧。
        游客不多，但也不少，正合适，既不冷清，也不嘈杂。欧美人占了一多半。反正就这一块地，走来走去都可大致看到。我和日本人时而分开，时而聚拢，兴趣大致相同，对初次见识的异国宗教建筑半猜半探讨，有的还是搞不明白。导游在一开始整体性作了番介绍后，就放任自由观赏了。也想乘其他导游解说时听上几句，无奈多是英文，依然不甚了了。但不管怎样，就直观所感受到的情怀意趣来说，这美森遗址算得很精彩了。尽管建筑已残损无一完整，但至少雕刻依然精美着，“飞天”、“神像”依旧婀娜多姿着，那份当初的庄肃典雅原始本色依旧残存在神像上、建筑物上。这些建筑物，我也不管它是陵，是塔，是堂，是殿，是室，反正它以一种崭新的图像印记刻烙在我大脑沟痕里了。
        一个多小时看完，往外走，团队么，总该有时间概念的。买罐可乐，1万5千盾，合4元5角，稍贵，若和顺化皇宫门票8万盾作比，更显了贵。每个国家衣、食、住、行、玩的消费价格之比，是各不相同的，差别很大，显示出各自的侧重，也显示着各自的经济发达程度。