早晨起来出门去，今日目的地是乌尤寺和乐山大佛。先到乌尤寺，买了联票，70元，停车场上空空荡荡，无人。
       乌尤寺位于四面环水的乌尤山山顶，茂林修竹，清幽宁静。乌尤山原与凌云山相连，李冰为治水而在其间开凿了一条溢洪河道，乌尤山也就成了孤独的“离堆”。乌尤寺始建于盛唐至德年间（756年），原名正觉寺，北宋时改为现名。
       来到乌尤寺下，一抬头，高高数十级石阶，石阶两边是密密的竹群，把个亮光全遮挡了，使石阶显得幽谧阴暗。走几步，再仰头望，台阶顶处是朱粉色的寺院高墙，明色鲜亮，感觉甚好，似乎有柳暗花明、回头是岸的感觉。
       一步步登上石阶，即是寺门，门楣上大大的白色“乌尤寺”三字，工笔端庄，有力有气色。上面还有竖匾式四字“青衣别岛”，青衣两字明白，旁边就是青衣江嘛，这别岛呢？是因这里是小岛而从别墅引伸出了别岛？门联是“寺门高开洞庭野，苍崖半入云涛堆。”这两句分别是杜甫和苏轼的诗句。两边墙上还有“慈云”、“法雨”题字。
       进门是天王殿，塑立有四大天王。据印度佛教传说，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山腰四峰各有一王，各护一方天下，故名四大天王，俗称四大金刚。东方持国天王是手抱琵琶，南方增长天王是手握宝剑，西方广目天王是手缠一龙，北方多闻天王是手持一伞。
       一楹联：阶循鸟道侵红藓；寺隐乌尤傍绿天。当算得是描述乌尤寺的点睛之联。
       大雄殿，匾额上三字是由清末书法家黄云鹄所书，笔力雄健，也去了个“宝”字。大雄乃古印度佛教徒对教主释迦牟尼的尊称，意为一切无畏。殿中央供奉释迦牟尼佛，左为表智的文殊，右为表行的普贤，两位菩萨，智行圆满，即名为佛。此殿是乌尤寺主殿，重修于1930年。
       还有个乌尤殿，殿内有乌尤像。乌尤为梵语音译，汉译为“面然”，是佛教密宗瑜迦部主尊之一。此像是唐代铸造的青铜像，高约2米，造型古朴，脸部眼深鼻高，具有印度造像风格。佛典中传，乌尤为观世音菩萨所化愤怒之身，俗称鬼王。此像是乌尤寺现存最早的佛菩萨造像，乌尤寺名即由此像而来。
       寺内还有弥陀殿、罗汉堂等，靠西边临崖面江有旷怡亭、尔雅台、景云亭，站在那里，正好可尽览三江合一后的岷江，以及嘉州古城区，是为观江览景心旷神怡之极好的去处。
       在乌尤寺内，也见到了些地震痕迹，好几处都被隔离绳带圈拦了起来，还有几处贴着写有“此处危险”、“请勿靠近”、“请快速通过”等的纸条。一殿顶上正有三人在重铺瓦片，估计也有瓦片震落了。
       接下来去看对面凌云山大佛寺。我是绕近道过桥穿山，在山野间漫步而行，既沿水走了一程，又走了程山中石阶小路，由此这一路感觉极好，清幽境界之地呵。途中有一牌坊状石门倒塌了，一僧人坐在那看守，有一小亭内墙上一角的石灰全掉了下来。地震的影响委实不小，随处可见受破坏痕迹呵。
       来到了麻浩崖墓博物馆，这也是联票包括的景点。
       东汉时四川流行依山掘穴的墓葬习俗，故称崖墓，麻浩崖墓群分布于凌云山和乌尤山之间的崖壁上，约0.1平方公里范围内就有500余座，墓门毗连，密如蜂房。这里的麻浩一号崖墓，是乐山东汉崖墓中最具特色的墓葬，主墓室深29.6米，宽11米，高2.8米，墓门和享堂四壁刻有不少精美浮雕画像，像“垂钓图”、“荆轲刺秦王图”、“挽马图”、“西王母赐药图”等。可惜此地崖墓在历史上已屡遭盗掘，我进去看了看，基本就是个很大的空空石室。
       又走过一座造型漂亮的拱形桥，是濠上大桥，那下面就是李冰治水开凿的溢洪河了？这边已是凌云山，对面是乌尤山。
       看到前面出现二十来级宽宽的台阶，上面是古村落式大门，牌匾上写着“渔村”。登上台阶走进大门，原来是旅游餐饮区。一条也就二十来米的很短的小街，两边都是渔家乐、渔村特色等名称的小饭店，看来这里尽打江鱼之牌了。不过显然现在时机不对，一家家门庭冷落。再一看，街那头的门楼很高大，有三层，好象还有点古色古香味，可惜也掉了不少瓦片，正有人在屋顶铺瓦。两边小饭店的屋顶也有瓦片掉落。
       出渔村后开始上山，这是凌云山。