分类: 文娱评论 |
作品太少,炒作太多;干事太少,搞事太多。我们的娱乐到底有没有正事?
我们的文化娱乐正在陷入一种什么样的境遇?电影《霍元甲》这样一个李连杰的所谓收山之作,我们在电影放映前见到了媒体那么多的访谈与宣传,放映之后呢?我们看到了和听到了与前期宣传相对称的客观的负责任的影评界的意见和声音吗?电影《无极》被称为陈凯歌呕心沥血之作,到底它对中国电影的意义是什么,电影专家与一般观众和网友的观点有哪些异同,他们之间有没有互动交流的通道,这些事情,我们的娱乐界和娱乐传媒做了什么吗?
音乐、电影、文学、艺术……本是属于我们心灵世界的神圣之地,让我们可以籍此完成精神与想象力的旅行与飞跃。可是现在,我们满眼看到的是作品之外的口水与恩怨纠缠,霍家的后人要跟李连杰方面讨个说法,陈凯歌要把讽刺《无极》的《一个馒头引发的血案》的作者胡戈告上法庭,而一惯以炒作为乐的宋祖德又在这个时候四处出击、翻飞跳跃,一副见乱起性的样子。娱乐圈是硝烟四起地热闹起来,但有谁还关心作品本身?这样下去,我们还有没有心思去潜心创作,积累起中国人的精神财富?
这让人想到了中国足球。它曾经那样的热闹非凡过,亿万人关注,亿万人谈论,但在那样议论纷纷的关注之下,它的实质水平是那么的差。人们在更多的时候是把中国足球当成出气筒,骂中国足球成了相当普及的一种人生乐趣。但在中国足球十余年的职业改革之后,在一路陪伴的骂声中,中国足球崩盘了,人们失去了骂它的兴趣。回过头来,我们发现,没有几个中国人关心中国足球建设本身。
现在的中国娱乐,正具有当初中国足球的显著特征,是非多,骂声多,底下的水平却是低下的。偶有电影之类作品国际获奖,掩盖不了我们整个娱乐产业的薄弱与匮乏,就像中国足球有几个海外球员,根本改变不了它本身的“烂”。
所以,你可以说,宋祖德就像足球里的“李毅大帝”,他确实给我们带来了娱乐精神,但我们不能让宋祖德和娱乐官司成了娱乐的主角。真正的艺术作品就像真正的足球艺术一样,我们没有道理不能在其中找到属于中国人的自己的享受和乐趣。
这是一个提醒:别让中国娱乐成了中国足球。
我们的文化娱乐正在陷入一种什么样的境遇?电影《霍元甲》这样一个李连杰的所谓收山之作,我们在电影放映前见到了媒体那么多的访谈与宣传,放映之后呢?我们看到了和听到了与前期宣传相对称的客观的负责任的影评界的意见和声音吗?电影《无极》被称为陈凯歌呕心沥血之作,到底它对中国电影的意义是什么,电影专家与一般观众和网友的观点有哪些异同,他们之间有没有互动交流的通道,这些事情,我们的娱乐界和娱乐传媒做了什么吗?
音乐、电影、文学、艺术……本是属于我们心灵世界的神圣之地,让我们可以籍此完成精神与想象力的旅行与飞跃。可是现在,我们满眼看到的是作品之外的口水与恩怨纠缠,霍家的后人要跟李连杰方面讨个说法,陈凯歌要把讽刺《无极》的《一个馒头引发的血案》的作者胡戈告上法庭,而一惯以炒作为乐的宋祖德又在这个时候四处出击、翻飞跳跃,一副见乱起性的样子。娱乐圈是硝烟四起地热闹起来,但有谁还关心作品本身?这样下去,我们还有没有心思去潜心创作,积累起中国人的精神财富?
这让人想到了中国足球。它曾经那样的热闹非凡过,亿万人关注,亿万人谈论,但在那样议论纷纷的关注之下,它的实质水平是那么的差。人们在更多的时候是把中国足球当成出气筒,骂中国足球成了相当普及的一种人生乐趣。但在中国足球十余年的职业改革之后,在一路陪伴的骂声中,中国足球崩盘了,人们失去了骂它的兴趣。回过头来,我们发现,没有几个中国人关心中国足球建设本身。
现在的中国娱乐,正具有当初中国足球的显著特征,是非多,骂声多,底下的水平却是低下的。偶有电影之类作品国际获奖,掩盖不了我们整个娱乐产业的薄弱与匮乏,就像中国足球有几个海外球员,根本改变不了它本身的“烂”。
所以,你可以说,宋祖德就像足球里的“李毅大帝”,他确实给我们带来了娱乐精神,但我们不能让宋祖德和娱乐官司成了娱乐的主角。真正的艺术作品就像真正的足球艺术一样,我们没有道理不能在其中找到属于中国人的自己的享受和乐趣。
这是一个提醒:别让中国娱乐成了中国足球。
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