十四、《世间的盐》；高军著；铁葫芦·文艺馆；中国华侨出版社。

高军最初以“风行水上”的网名游荡于豆瓣网，我也是他的豆瓣关注者之一。

《世间的盐》写的是世情，故事有趣，依我看，真假虚实羼杂，有些地方明显有虚构的痕迹，可归入说部。像《世说新语》，未必都是信史，但读来爽快有趣，文字幽默老道，雅俗之间拿捏准确，宣传说像汪曾祺，我倒觉得更像老舍。

有趣，有着两个字就够了。僵尸只适合手机屏幕上打着玩，并不适合搁在枕边细细端详，就是美女，半夜卸了妆，一脸无趣的僵硬，你也看不惯。可惜太多文章有僵尸气，涂掉脂粉后不忍细看。高军的文章活泼，不是鱼缸里的金鱼，姿态优雅就是没有生气。高军的文章是静静一澄潭水中的一尾，往来翕忽，明净可见。

最近看网上评论，发现爱放议论者，很多都喜欢谈论深刻的思想。无论影评、书评，只要是认为没有讲出什么新鲜的道理，就一概斥之为无聊浅薄，以此凸显自家眼光之超迈高远。其实世间的道理翻来覆去，并没有太新鲜出奇之处，倒是人生的际遇远比枯燥的道理多姿多态。喜欢看道理，追求缜密的思维乐趣，宏大的理论体系，当然也好，尽可去读读康德、费尔巴哈、福柯、哈维尔，何苦一定要在几篇随笔里搜掘深刻独到的思想性。但凡看随笔，也要看思想性的，求灵魂升华的，真有大部头的理论著作未必看得下去。

高军笔下的人物，个性毕现，比如混迹洗头房的余教授，一定要辞职跑到北京找人讨论德国古典哲学的蔡大脑袋，你可以说他刻画人性不够深刻，描写人物不够立体；高军落笔不忘加幽默的段子，嬉皮笑脸中泪就出来了，偶尔还有点恶趣味，比如开放房地产的拿到火葬场的地，盖好楼的广告语就该是“与灵魂起舞”。下乡的知青不知道该怎么抱起牛来把尿，为了得到香喷喷的粥往粥锅里放牛粪，你就能批评浅薄谄媚，低俗煽情；反正这类文艺青年看事情，眼光极毒辣，只要有他们能通顺的部分，都能跳出错来。我们实在很难满足文艺青年的高标准严要求，只能自甘堕落，希望文字有趣、生动如《世间的盐》就好。

高军的文字没拘束，一看就不是写理论著作的料，像他写的王八拳，全是野路子，但他的文字又不是王八拳，全无章法，当然也不是少林派堂皇的正派武功，他是乾坤大挪移，闪转借力，圆圜通融，有趣不村俗，活泼里蕴优雅。

书名典故出在《圣经·马太福音》。《马太福音》是新约开篇之作，记述耶稣的生平，这句话是耶稣开始传道不久，教训门徒的：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”高军呈献的，是生活的盐味。