指月闲话之二十九
(2009-07-07 11:05:55)
标签:
汉武帝乐府文化 |
分类: 指月闲话 |
民歌的佳处在直抒胸臆,不矫饰,不故示玄妙。汉乐府里无名氏的作品,哀叹人生之促短,不做豪迈旷达语,沉痛间有直达人心的力量。如《怨歌行》:
天德悠且长,人命一何促。
百年未几时,奄若风吹烛。
嘉宾难再遇,人命不可续。
齐度游四方,各系泰山录。
人间乐未央,忽然归东岳。
当须荡中情,游心恣所欲。
由某些人看来,这是宣扬及时行乐的消极思想,不是改造世界,人定胜天的积极正确思想。但谁能否认生命是风中之烛呢,默然或回避总是要“归东岳”的.
尽管只是曲曲折折地影射,司马迁笔下的汉武帝,已足够不招人喜欢了,但刘彻诗歌里倒是有一篇写得坦率而悲凉:
秋风起兮白云飞,草木换落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。
泛楼舡兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
诗名为《秋风辞》。可见即便身居九五,富有海内,佳人环绕,也还是会兴尽悲来,徒唤奈何。这才是真实的人生,有苦味,有泪水。至少就我个人而言,比“九天揽月”“五洋捉鳖”看着亲切。
天德悠且长,人命一何促。
百年未几时,奄若风吹烛。
嘉宾难再遇,人命不可续。
齐度游四方,各系泰山录。
人间乐未央,忽然归东岳。
当须荡中情,游心恣所欲。
由某些人看来,这是宣扬及时行乐的消极思想,不是改造世界,人定胜天的积极正确思想。但谁能否认生命是风中之烛呢,默然或回避总是要“归东岳”的.
尽管只是曲曲折折地影射,司马迁笔下的汉武帝,已足够不招人喜欢了,但刘彻诗歌里倒是有一篇写得坦率而悲凉:
秋风起兮白云飞,草木换落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。
泛楼舡兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
诗名为《秋风辞》。可见即便身居九五,富有海内,佳人环绕,也还是会兴尽悲来,徒唤奈何。这才是真实的人生,有苦味,有泪水。至少就我个人而言,比“九天揽月”“五洋捉鳖”看着亲切。