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先看一下海外回归的两个彩色釉陶俑：
头、手、足处未施釉，身着深蓝色右衽长袍，腰束涤带，领部及袖口呈翠蓝色。一手举于肩侧，一手垂于身侧，动作刻画细致，表情生动传神。这两件陶俑与上海博物馆所藏一套明代彩色釉陶仪仗俑整体风格相似，但面部特征、帽子、涤带等细节略有不同，应属相同地区同一时期产品。从现有资料来看，四川地区明代遗址多有此类产品出土。通过他们双手的姿势，大致能判断出这两件陶俑在仪仗队中的位置，为手持棍杖的皂隶俑。

 

 

 

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再看看上博馆藏的这套彩色釉仪仗俑队：
明代彩色釉仪仗俑队陶器一套，共计66件，有人物俑、骑马俑和仪仗队所需要各色人等，还有部分礼仪和生活用品。有施釉和彩绘两种，在制成的陶俑或其它物品上，施以铅釉，在600-900度低温烧造完成以后，有的还要进行重要部位的彩绘。这种仪仗俑队的排列有较严格的安排，4名身穿铠甲的骑马武士在前开道，3名吹鼓手紧随其后。骑马文士俑后面，跟着众多文俑和乐俑，其后是8名轿夫所抬大轿，这是整个仪仗队的核心区域，八人大轿是墓主人所用。其后还有众多陶俑，簇拥着小轿和交椅。最后是一部分生活用具，如大床、轿子、箱笼、屏风、烛台等。
考古发掘屡见出土这样的陶俑组合群，陈放于藩王和高官的墓葬内，所谓“视生之仪”，让已去世的人享受生前位极人臣、高官厚禄的权贵生活。从国内发现的情况和这套仪仗俑队的人物、服饰和其它礼仪和生活用品看，这一套陶质仪仗俑队的烧造时间应在十五世纪晚期以前，是一套研究中国古代墓葬制度和制陶历史的重要实物资料，也是一批有艺术价值的陶塑制品。

第一方阵：

 

 

 

第二方阵：

 

第三方阵：

 

 

 

第四方阵：

 

 

 

 

 

 

 

 

第六方阵：

 

第七方阵：

 

 

 

 

 

第八方阵：

 

 

 

 

 

第九方阵：