经文：积功累德第八　行寂静行，远离虚妄。依真谛门，植众德本。不计众苦，少欲知足。专求白法，惠利群生。志愿无倦，忍力成就。于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。恭敬三宝，奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行，轨范具足（5）。观法如化，三昧常寂。

注：小结一下，内心具足行愿（大愿引领），而后具足总持百千三昧（放下万缘，一门深入，因定得慧，无量智慧），接下来具足国土庄严（心转，境界也随着转）、具足德本（得佛智佛慧，无上智慧）、行持庄严具足（威德巍巍宝刹庄严）。

我今天跟我老师聊天，还说到读经第一得是福德，第二得是智慧，第三得是证菩提，自觉、觉他，觉行圆满度众生。

“庄严众行，轨范具足”就是要把我们修行所得的功德智慧落实到日常生活、工作和学习中去自度度他，离苦得乐。

再多说两句，我们总希望有“尊严”，在大众面前有“面子”，受人尊敬，那个“尊严”和“面子”是别人给的，或者我们能要来的吗？那是要靠自己一点一滴实干干出来的。我们没有实干积累，吃苦耐劳，还想要“面子”，那是妄想，天下哪有这样的便宜事！

“观法如化，三昧常寂”这就是法身大士修行的境界相。 “观法如化”就是把这个世界上的所有人事物都看成是一种幻化，幻象，不能认真，不能住，不可得，包括我们的身体，我们的自我意识。“万法皆空”，所有的一切万法都有烟消云散的那一天，“因果不空”，我们踏踏实实地做好每一天的工作，尽职尽责，才能无怨无悔。

“三昧常寂”这个心不再跟着境界相跑，心一跑就会迷失，要如如不动，这就是得三昧，得三昧就有无量智慧，因得三昧时间长了，就能现常寂，常照常寂，常照常寂就是清净法身。

有点不好懂，还是举个例子，我们参加数学考试，通常在答题的过程中，那个心如果是浮躁的，肯定拿不到好成绩，即便是应该会的题，有时候也会答错，如果我们答题的时候心非常镇定，一道题一道题往下做，即便是遇到一两道难题，有时候也能做出来，这就是答题三昧。“三昧”能生一切智。