愿我智慧光　普照十方刹

佛度众生需要有无量智，帮助众生“入佛知见”，而佛智是建立在佛慧的基础上，什么是佛慧？——清净平等觉。那么什么是“光”？《弥陀心经》说“愿当安住三摩地，恒放光明照一切”，对！住三摩地就能放光。那我们的光如何才能做到“普照十方刹”？答案是：“本期前世求道，所愿功德大小不同”，“至作佛时，各自得之”。我们在因地能发出“普照十方刹”的大誓愿吗？

消除三垢冥　明济众厄难

是我们在因地所发的大誓愿（放光）“消除三垢冥”，是我们修具足行愿，积功累德在“明济众恶难”。

　　悉舍三途苦　灭诸烦恼暗

　　开彼智慧眼　获得光明身

　　闭塞诸恶道　通达善趣门

为众开法藏　广施功德宝

这是在描述如何“明济众恶难”。

　　如佛无碍智　所行慈愍行

　　常作天人师　得为三界雄

　　说法师子吼　广度诸有情

圆满昔所愿　一切皆成佛

我最近对“一切皆成佛”这句经文很有感触。昨天有同修问我，婆婆去世了，是应该把钱捐到佛寺给婆婆做超度，还是应该留给公公（公公不信佛）？我的建议是留给公公。活着的人就是活着的佛，是真佛，供养活着的人，比供养庙堂之上的佛像更殊胜。我们生活在世间，都知道不能得罪现实生活中诸佛菩萨，我们还应该知道更不能得罪我们身边活着的人。

　　斯愿若克果　大千应感动

虚空诸天神　当雨珍妙华

这是法藏比丘在求印证呢。我们在现实生活中，在受持此经的过程中，有没有求印证的经验？我就有，而且很灵，正好在这里跟大家一起交流一下我的经验。我曾经读过南怀瑾全集，其中有一册是讲《易经》的，我就学会了“起卦”、“解卦”的理论和方法。以后受持读诵此经，大概读到一千部的时候，我就会用此经起卦，解卦了。方法很简单，先静静心，把问题或者事相在心里认真过一遍，再打开此经经本，随心翻开一页，目光停留在那句经文，那句经文即是“卦辞”，然后在结合“卦辞”，和其上下经文，以及“卦辞”所在经中的位置释义。这样算的准不准呢？要注意几个问题，一是心要清净，二是把要问的问题或是事相在心里过清晰，三是对此经经文理解的越深入，解卦越准。我起卦、解卦的理论依据就是“一切法，唯心所现”。