行菩萨道，诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。

只有菩萨才会行菩萨道，菩萨道即是通往“‘觉’之道”。觉什么？觉一切万法的理事因果，觉一切万法的真理真相，觉十法界本自依正庄严！我们学佛是为了这个“觉”吗？如果是，恭喜大家，我们就已经发菩提心了。如果我们的心还是停留在“觉受”上，也就是心还住在善恶、因果，对错、利益得失上，天天在“二元境界”中纠结、挣扎，说明我们还没有真正的觉悟。

这个世界上有真正意义上的好坏、高低吗？当别人都去争那个“高大上”的时候，我们把“高大上”主动让给别人，一切烦恼尽消散。“人罚”与“天罚”那个力量大？当然是“天罚”了！我们为什么就不能慢下来，等一等，看看“老天爷”在说什么，在做什么？如果我们真的能静下来，闻“老天爷”是如何演说正法的，这就是已经入了“观法如化，三昧常寂”的境界了，这就是菩萨修持，就是行菩萨道了。菩萨道与佛道可又有差别，行菩萨道就是要在一切万法中“见”平等性，“见”十法界本自依正庄严；而佛道是慈悲，是光阐道教，欲拯群萌，“演说正法”。我们是在行菩萨道，还是行佛道？

再继续说行菩萨道，老法师讲经时说过，如果我们“会”了，天天看电视都是修行。老法师说的真好。我退休之后经常追剧，最近追的电视剧是《天才基本法》、《警察荣誉》和《少年派2》。我在追剧的过程中了解当下社会的变化，当代年轻人所思所想，观剧中人物与其中的理事因果等等。我还关注新闻，俄乌战争，台海局势等等，我在修“观法如化，三昧常寂”。在“观法如化，三昧常寂”后面，我见到了“一真一切真，一假一切假”，我更深地体会到“观”的妙用。

我们受持此经，就是要入佛知见，要修我们这个清净无染的心。如果非要通过两眼一闭，充耳不闻，天天诵经才能让我们的心清净下来，这种清净不是真清净，也不是真功夫，修真实功德，是此经告诉我，菩萨修持，修的是“观法如化，三昧常寂”。

欲于何方佛国作佛，从心所愿。随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。

此“愿”为何？是“愿生其国”吗？当然不是！此处所说的都是已经往生极乐世界的菩萨众，是他们的愿。他们的愿是什么呢？至少是大乘菩萨愿，但更应该是法藏因地所发之无上正觉之心。

阿难：以此义利故，无量无数、不可思议、无有等等、无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。

我们现在，会“称赞无量寿佛所有功德”吗？我们都会啊！我们天天诵经，天天念佛，就是在学诸佛如来，称赞弥陀。