复次阿难：若有众生欲生彼国，虽不能大精进禅定，尽持经戒，要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟，极乐世界阿弥陀佛，种种功德、种种庄严。志心归依，顶礼供养。是人临终，不惊不怖，心不颠倒。即得往生彼佛国土。

这个正因不是依受持此经往生极乐净土，而是依十善业道。十善业道是自性本善，有资格修这个正因而能最终成就的人很少。比如海贤老和尚、老菩萨等，他们不识字、没有听过一天经，诵过一部经，也没有参加过一次法会，就凭一句佛号，圆满证得无上菩提。

我们反思一下自己，能做到不贪、不嗔、不痴吗？如果做不到，那还是依第一个往生正因，从“闻此经典，受持、读诵、书写、供养，昼夜相续，求生彼刹”开始修，一门深入，常时熏修，发菩提心吧。

若多事物，不能离家，不暇大修斋戒，一心清净。有空闲时，端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法，不得亏失。思惟熟计，欲得度脱。昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一夜不断绝者，寿终皆得往生其国。

这是第三个往生正因，修这个正因的人少，真正能成就的人也少，最明显的例子是老法师讲经时常说的宋朝莹柯法师是个破戒比丘，万缘放下三天三夜就见到阿弥陀佛，又三天后往生极乐世界。我们有这个功夫吗？如果没有，还是老老实实修第一个往生正因吧。