“佛语阿难：不思议业，汝可知耶？如身果报，不可思议，众生业报亦不可思议；众生善根，不可思议，诸佛圣力，诸佛世界，亦不可思议；其国众生，功德善力，住行业地，及佛神力，故能尔耳”。这段经文非常重要，这就是佛之知见！

我们要想“入佛知见”，首先需要明了“不可思议”这四个字。我们凡夫根本做不到“不思、不议”！“不思”即是放下思惑，即放下贪嗔痴慢疑五种思惑；“不议”是放下分别心。“不思、不议”即是当下觉，明了当下所现的一切境界相皆是自心所现，与“旁的”（除自心以外）无关，也就是“心外无法，法外无心”的意思。

我们身上有病是外来的吗？不，都是我们的自心造作所致。如果时至今日，我们还对这个“理”有怀疑，那么说明我们还没有得“微妙法”，还是一个标准凡夫。

我们古老的中医，有通道、得道的人，如果我们能遇到这样的中医大夫，真的能治病。现在没有了，因为现在的中医都是从学校里面培养出来的，他们在学校里学到的都是“术”。“有道无术，术可求；有术无道，止于术”。“道”是根本智，是得清净无染的心；“术”是后得智，如果我们不能超越“术”，这个“术”即是所知障。

我越是深入佛法，心越清净，越能看到古圣先贤所留下的那些经典中的大智慧。世间万法再丰盛，也比不上我的“清净心”。这个“清净心”即是此处经文所说的“众生善根”！

“其国众生，功德善力，住行业地，及佛神力”都是在说“众生善根”起用，也就是“转识成智”，说的再通俗一些，就是贪嗔痴慢疑的心转过来就是菩提心。我能领悟到这些，要感恩老菩萨，是老菩萨给我做的印证，是老菩萨助我放下万缘，在菩提道上勇往直前。