闻经获益第四十八，这是最后一品，是修行证果的一品。证什么果？一共有六种，我们一起一条一条地自我对照，自我验证。

经文：尔时世尊说此经法，天人世间，有万二千那由他亿众生，远离尘垢，得法眼净。

注：这是第一个果——“法眼净”。菩萨修持第三十中说到“肉眼简择，天眼通达，法眼清净，慧眼见真，佛眼具足”，这里面说的的“法眼净”即是“法眼清净”。还是要说得细一些，肉眼简择讲的是我们见一切世间万法，要有化繁为简的能力。世间的是非、善恶一定要明了。天眼通达讲的是善恶有报，生命是一种回声，无怨无悔就是通达的人生。法眼清净讲的是对一切万法都不再执着，已经见到十法界本自依正庄严，都是我们的自心，也是自性所现，这是小乘初果须陀洹破五见的境界。我们诵经、听经，是否已经达到这个境界了？达到了这个境界就是已经拿到往生西方极乐世界的把握了。

经文：二十亿众生，得阿那含果。

注：再向上提升，证小乘二果阿那含果。

经文：六千八百比丘，诸漏已尽，心得解脱。

注：再向上提升，证小乘四果阿罗汉果。

经文：四十亿菩萨，于无上菩提住不退转，以弘誓功德而自庄严。

注：这是大乘果位，住不退转，“以宏誓功德而自庄严”！大乘菩萨就已经发愿了！还没有发愿的人，不是住大乘者，不是修大乘佛法的人。

经文：二十五亿众生，得不退忍。

注：这是大乘又一个果位，得不退忍，也就是对于佛所说的话，百分之百地认同，没有怀疑。

经文：四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发。种诸善根，愿生极乐，见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来。

注：这是闻经获益中的最后一个果，也是第六个果“发无上菩提之心”。“发无上菩提之心”就是发愿往生西方极乐世界，见阿弥陀佛。

经文：复有十方佛刹，若现在生，及未来生，见阿弥陀佛者，各有八万俱胝那由他人，得授记法忍，成无上菩提。

注：十方佛刹往生极乐，见阿弥陀佛者，“得授记法忍，成无上菩提”，这是指往生西方极乐世界者，究竟成佛。

经文：彼诸有情，皆是阿弥陀佛宿愿因缘，俱得往生极乐世界。

注：这部经与我们有关吗？有，凡是与此经结缘，受持此经者，“皆是阿弥陀佛宿愿因缘，具得往生极乐世界”！这是世尊说的，我们大家都听见了？都听明白了？！

经文：尔时三千大千世界，六种震动，并现种种希有神变。放大光明，普照十方。复有诸天于虚空中，作妙音乐，出随喜声。乃至色界诸天悉皆得闻，叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难、弥勒菩萨，及诸菩萨、声闻、天龙八部、一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

注：如果我们大家真的把世尊说的这两句话都听明白了，那么“放大光明，普照十方”的就是我们自己的心，自己的自性在放光，在发愿。只要这个愿发出来了，我们成佛的种子就已经开始发芽，生长……。

“闻经获益”是受持此经的开始，圆满成佛，作“光中极尊，佛中之王”是受持此经的终点。

对于受持此经的同修们，此方即是净土，净土即是此方。

到今天，第十遍试解圆满完成。

愿意储功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。