经文：当坚持之，无得毁失，无得为妄，增减经法。常念不绝，则得道捷。

注：“当坚持之”指的就是要作“大守护”，“莫令众生沦堕五趣”和“令是法久住不灭”！“无得毁失，无得为妄，增减经法”，这个难，如果我们这些受持此经的人，不拿出真本事，真下功夫去做，真正用自己的生命来“为诸有情，演说正法”，佛法很快就会在我们这一代人手中灭尽。想想十多年前，我身边还能看到很多同修在听老法师讲经，现在呢？我身边天天听老法师讲经的人，太少了！都快看不见了！

经文：我法如是，作如是说。如来所行，亦应随行。种修福善，求生净刹。

注：这是世尊对弥勒菩萨最后的叮嘱，“我法如是，作如是说”，句句都是真话、实话。“如来所行，亦应随行”，我们见到了吗？如果真的见到了，我们就真的转迷为悟了。

如来为何物？答：一切。一切皆是如来，你如来，我如来，一切万法皆是如来。那么又有哪一法又不是佛法呢？世法、佛法是一，凡夫以凡夫见，见一切如来，不离妄想分别执着，用的是妄心，或称心住在妄心上，见到的是五浊恶世，六道轮回；佛以佛见，见一切如来，没有妄想分别执着，用的是真心，如如不动的心，或称心住在清净平等正觉上，见到的是十法界本自依正庄严。

我们能见到我们那颗妄想分别执着的妄心吗？刚才跟我妈聊天，说到我大妹的女儿今年高考，准备报考学医院。我妈听了很高兴，说家里面有个学医的，大家都能沾光。这话没错，起心动念离不开“私”，离不开“得失”，这就是佛所说的六道众生起心动念，无不是恶，无不是罪。我妈还说我小妹在德国工作，最近又升职了，说她就知道工作。我妈话里话外是怪我小妹关心她的时间少了。我说，她还能为公司创造更多的效益，又能为社会多交个人所得税，难道这不好吗？

我们的心量能不能大一点，别总把自己和自己的家人的得失放在前面优先考虑，这是偏心，是狭隘的爱。一切狭隘的爱，都是伤害。

说到修行，什么是修行，就是自省，就是反求诸己，就是改毛病去习气。我们要把心收回来（也就是“回向”），观察我们的起心动念处，在这里修大心量，修清净平等觉。用什么方法呢？我们再回顾一遍第四十三品到第四十六品，首先是要“听此法门”作“第一弟子”专“求此法”（愿力法门），其次是受持此经，“专心信授、持诵、说行”，第三是告诉我们世尊独留此经，“若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难”，到“勤修坚持第四十六”佛说的就更恳切了。

我一起把这一品经文再读一遍：诸佛如来无上之法，十力无畏、无碍无著甚深之法，及波罗蜜等菩萨之法，非易可遇。能说法人，亦难开示。坚固深信，时亦难遭。我今如理宣说如是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞，咐嘱汝等，作大守护。为诸有情长夜利益，莫令众生沦堕五趣，备受危苦。应勤修行，随顺我教。当孝于佛，常念师恩。当令是法久住不灭。当坚持之，无得毁失，无得为妄，增减经法。常念不绝，则得道捷。我法如是，作如是说。如来所行，亦应随行。种修福善，求生净刹。