佛教是信奉生死轮回的。那么生命的轮回究竟是如何循环的呢？人真的会有下辈子么？不管信佛与否，相信扣问自己前世今生的人不在少数。下面我就尝试从藏传佛教对生死认知的角度谈谈这个问题。
万事万物都有个生灭的过程，同样，人也会随时告别现在的世界，转化成另一种物质存在。生命是轮回的，但不是简单地由人再到人的！许多人常因某种缘由发誓：我下辈子......。可是人的下辈子是什么？真的会是奈何桥上走过，饮完孟婆汤，忘却前世重投人胎么？不能！
人的下辈子，肯定不是人！
为什么？因为生命有四种循环形式：胎生--->水生---->卵生---->湿生---->胎生....。如此循环往复，构成地球上的生命世界。不是人们想象的死了然后立即投胎转世再成人，也不能死了直接投什么猪胎出来个猪八戒。
胎生，就是哺乳动物的生命形态，包括人、狗、马等都是胎生；
水生，是指水里的生命形式，比方说鱼、虾等；
卵生，自然是指鸟类家禽甚至鳄鱼等这类生命形式；
湿生，是指潮虫、蜈公等阴暗潮湿环境下的爬虫等。
所以说，人死后下辈子是要变成水中的动物的；而再下辈子是要变成鸟类，甚至蛇！再下下辈子会变成阴湿暗角的爬虫；再下下下辈子才会投胎变成胎生动物，这就不一定是人喽！可能是狗或者猪！如果变成猪，那这一轮回就做不成人了，得继续循环下去，等再转世成人，那估计得上千年以后了！
所以，人都不可能知道自己的前世是谁？若有人算出你的前世恩怨，那肯定是在骗你或者戏你。
所以，我下辈子估计应该是海洋里的一条什么鱼了！
在人世的事情，该做的就抓紧去做，我不指望下辈子，因为，所谓的下辈子完全是种不高明的自慰。
我说不准自己什么时候就会离开这个世界，等到了告别人的形式，我不要墓地，不留骨灰，我要到大海去，成为一条自由自在的深海鱼！
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