王准之 字元曾，晋光禄大夫彪之之孙也。彪之博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左故事，缄之青箱。淮之兼明《礼传》，赡于文辞。起家为本国右常侍，桓玄行参军。

高祖受命，拜黄门侍郎。永初二年，奏曰：“郑玄注《礼》，三年之丧，二十七月而吉，古今学者多谓得礼之宜。晋初，用王肃议，祥禫共月，故二十五月而除，遂以为制。江左以来，唯晋朝施用；缙绅之士，多遵玄义。夫先王制礼，以大顺群心。丧也宁戚，著自前训。今大宋开泰，品物遂理。愚谓宜同即物情，以玄义为制，朝野一礼，则家无殊俗。”从之。

迁司徒左长史，出为始兴太守。绥怀得理，军民便之。寻入为侍中。淮之究识旧仪，问无不对，时彭城王义康录尚书事，每叹曰：“何须高论玄虚，正得如王淮之两三人，天下便治矣。”然寡乏风素，不为时流所重。撰《仪注》，朝廷至今遵用之。卒，赠太常。