浅说南门平蹚博（六）实

（南门的《文史祖宗》http://blog.sina.com.cn/s/blog_47417b6a010003hw.html）

在博上，随时的插入都可读博，这有点像电视剧。电视剧早在国外叫肥皂剧，不仅仅是说电视剧的泡沫，不如电影来得艺术和经典，更重要的是形象地说明，电视剧多是被家庭主妇在洗着衣服时所消遣的，即洗衣服又乐了。说明电视剧的娱乐性。无论你哪一集没看，随时插入，保险还能看懂。写博也是这样……其实学习计算机也是这样……是不是越现代的东西越有这种随机插入性啊……

但是，要能够分清的是，随机的相识与深入地认识，经常会有着天壤之别。

读博也是这样，真的认识一个博，即使是系统地读了，也难说能够真正到位地认识，因为他处在位置……

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

读南门的博久了，有很多的特点，但最大的特点是“实”，不论是文字还是照片，都是实的。实到什么程度呢？实到根了，到根是什么啊？就是无法再推敲和考证了。什么意思？南门所说的就是证根了，是的，一定是的，读南门的博愿意读，喜欢读，欣赏读，记忆读，思考读，就是这个意思。你可以毫无顾忌地相信，南门所在博上说的一切，没有半点的差错。有差错，有含糊的，南门是不会写的，更不会发的……

至今，给我这样感觉的文字并不多，即便是教科书，尤其是历史的，也同样有着不实之说。学知识，让一个人信最重要，因为，知识不是文字符号，重要的是其中提炼出的思想。

南门的照片，有些插入进来，或许有些摸不着头脑，拍摄的是什么东西呢？就如今天所发的《治结巴》，这类照片，在南门博上有一些，以前发过一个寻人启示，一看到这人，还真的有点怕，很难看的一个人，旁边是说要寻找人的说明。记得去年秋天，南门驱车去了好多的地方，一路行来，发了一些照片，什么都有，有普通百姓的，有名人的，有古迹的，也有这些五花八门的，包括一些野广告。南门还拍摄过他的一些读过的书，其中有很多是期刊。这些，如实记录着自己和社会。很多的真知，应该是在记录真实的无数点上，形成一个深化的概念。

看一下南门的《整景》就更能知道他的实，有这样一组照片《同性恋大游行》，当时读了给我震撼挺大的，这是图文并茂的http://blog.sina.com.cn/s/blog_47417b6a010005fv.html

在我看来，南门写博，不是他的正业，他的正业我从没有考究过，但仅从学问上说，他是做学问的人，不管他现在是如何的身份，但，做学问永远是他的正业。他的学问从细读他的文中可以感受到，但，他的博虽然说真实，有好多的关于他的真实你又很难看到，比如他的书，我相信，南门的书已经出了无数，（在博文中略有所见），可现在，你想从博上看到他的书是什么很难。南门的学问，在于深入于现实中，从中用自己的眼睛发现那些记录历史的东西，用自己的头脑来分析和说明一些问题。

南门写“实”，在于南门不拔高，多是平铺直叙，话语深切到感人的程度，但决然没有对任何人、任何事讨好的感觉。他虽然妙趣横生着，但语言的驾驭和灵魂的深厚，已经让他出笔就是象样的文字。这样的实，不是一般的实，而是深入与所有可能深入的事物之中，却又伸展于所有深入事物之中的超拔，这是南门的“实”。

南门文字的深厚功底，知道南门现在所读的书，就能知道他的学问了。他去寺庙，说他比信佛的人懂得还多，他直接读佛经，却不信佛，这种超脱，告诉了我很多很多。南门的治学精神也是极为严谨和扎实的，其他的不用读了，就读他的《文史祖宗》吧（http://blog.sina.com.cn/s/blog_47417b6a010003hw.html）（本想放上链接，可我找了几遍也没找到，原来保存的南门的一些链接在其他机器上，唉，案头依然不到位啊！我想着，找到了一定再放上），看看，究竟是怎样一个南门活跃在博上，他，又是为了什么？这是我时常思考感受极深的问题，依然，是真实，是实，是南门自身也无法逃脱的真实。而只有真实，才是灵魂的洁净与知识的形成……

读南门，有几篇旗帜性的文章是一定要读的，若是你只插入进来，看到的一些枝叶，而主干没见，也就是一叶障目了啊，见不到泰山了。至于哪几文是我认为的识南门真面目的文章，等下次我做好链接告诉朋友……