只要有心，人生处处皆学问。我们学习，主张从根源上来学，可这是不容易做到的，无论从哪个方面来说，都会有所限制。我说的根源，是指至今能够感受到的学问出处。说是根源，学问也是有分支的，所学的是哪一路，自然会影响左右终生。再说根源，人的意凡落为字，终有所释，一人一种，就又出自多路。还说根源，每人所思，自有不同，同是一个根源，理解和认识接受起来偏差是很大的。知道了学习根源性的真正意含，不再追究，人为当下比较好。

对于学习知识的苦恼，真心爱学习知识的人都会有过或有着这样的苦恼，很难找到自己应心的知识，所谓应心，也许是一个短暂的时期，过了一段时间，会发现其中也有所误。再来去寻，多带有思想问题说来学了。我思过，其实，问题学正是学知识人应该有的一个信念。也就是说，不再迷信任何人，任何学说。因为，人是要自己来把握自己的。

人想学一点知识，哲学自然是不可省的。在人的学问上，没有人们因遇问题而省的学问，没有跳跃，没有捷径。若是当作捷径学，最终会对学问不再追求，只对世事的所得去追求。这，起码偏离了所有根源性学问的本意。

至今，我没真正用心去读过哪此经书，但从好多的作品中能够感悟到。没真去读的原因，在于不想让自己进入。悟性，是自己可以真切地感受到的。我所具有的多少的一点学问，至今支持着我对好多人们在接受的学问有着心灵真实的质疑。变化的空间，和人类的进步，我总感觉，人的学问的基点在于一个很高的境界上的享受。

说到境界，这是我一直以来致力于追求的，在我的理论中，境界是一个人在人生中常规达到的稳定的灵魂尺度。这样的语言我真的没有见过，可人的境界，我就是用这样的定义来去认识定义的。也就是说，一个人的境界是看在遇到事后，如何用自己灵魂中的一个能够达到的高度的尺度去处理的本领，且这个本领是非常稳定的，若有变化，刚是向着更高的境界来提升。当你提升了之后，成为了境界，不会再有向下的变化。我这样说，心理是很平和和清晰的，完全是我的体验所得。做人的学问和乐趣，我一直在这样的过程之中。所谓不欺人，也不欺己，多指这方面。

其实，人人都能感受到的是，凡有矛盾，心感不安，多是利益或心理的自尊受到了一点侵害，心灵就会不安起来。其实，认识了真正的自我，不为表面的事情去用心思，自尊自然也是在一个人的存在的时间长河中来形成，非一事也。凡事有自己的认识高度，能够做到收敛伸张自如，不让心灵有半点瑕疵，若不小心有了，慢慢来修正，这样，心灵能够感觉到上升，自然是境界的提升。

最终，人是有情感的，人有悲欢离合。虽然说此，但人依然要用一个很超脱的心灵来对待所有与自己有缘的人和事。人过分计较一些表面得失是没有意义的，只会让自身走向一个狭隘的心理。人的缘，不论怎样形成的，都是要很珍惜的。我一直想学一点学问，做一点学问，最终就是如何做人做事。我主张人的快乐生存，但我也知道，最终的人是有着一些悲哀的。心灵的悲哀与孤独，最终化为对人对己在可能的条件下做着自己当下快乐的事，这样的学问若成为一家之说，也就是成为学说，这似乎成了我的自然。

学问，永远是学和问的统一体，只学不问，会是呆子，只问不学，会是傻子，只有学问结合，有着创新，才会在人生中有着用之不竭的乐趣，或说一个自然的纯真的人生。