语言在人的自身生命的表达中，在人与人的交流中，是最重要的，也是最基本的表达方式，近来看到这样的报道，说，正如保护动植物多样性一样，拯救濒危语言也成为语言学界的一个热点。目前，世界仍在使用的大约7000中语言中，有一半将会在本世纪消亡。事实上，有83种语言被大约83%的人使用着，却有3500多种语言的使用 人数只占总人口的0.2%。某些语言注定无可挽回。

 

尽管记载于其中的忧虑、敬畏等源初的哲理和丰富的历史文化信息是那么诱人。语言学家们试图用数码技术留存住这些濒危语言，在有着描写主义语言学传统的美国，很多人在上世纪初就建立了完整的语言描写机制，再辅以高科技，似乎问题并不严重，毕竟历史上湮灭的语言不可，能在今天以数字信息保存鵶，令人顿生感恩心。

 

是的，死亡只不过是一种定义，活的语言存在于人群之中，必得有人使用才有生命力。如果是丧失了语言环境的的语言，就是保存了下来，也只是枯干的尸体，其意义则减少或全无了。

 

最近，德国对外关系研究所《文化交流》杂志发起的“世界最美的单词”的评选，中国的“呼噜”获得亚军，而土耳其的“Yakamoz”获得冠军，意思为水中倒映的月亮。这次评选是由德国教育与研究部发起的“人文科学年”的系列活动之一，其标准是为别人语言提供一种与众不同的感觉。这次活动，让我们感到的是行车人还在思考。

 

语言空间是什么？语言的生命何在？这不是个可以简单回答的问题。语言固化了人类的观念怀意义 ，却间离了人类与环境的亲密接触，历史和为可以分离的知识，而存在本身却需要再度找寻。美国人与德国人在语言的认识上是不同的，美国人一如既往地用技术来挽救濒危的语言，而德国人却给出了另一种可能性。其实，语言哲学家们最能体会的痛苦……

 

回到语言的感官性，寻求语言所昭示的人与自然的关系，也许可以练武技术的陷阱，真正留住语言的种子。

 

（注：该文根据《语言之死》编写）