“始”与“终”是一组对应词，联在一起组词，绝大部分都是好义。

比如：有始有终、始终如一；还有善始善终、始终不渝，等等。

从中不难看出，求完整、求长久，

至少是使用汉语言文字者的一种根深蒂固的基本意识。

也有例外，“始”与“终”也能组出贬义词。

比如“始乱终弃”。

按我手头一本成语词典的释义，是指“先是喜爱而加以玩弄，

后来变心就将其遗弃。多指玩弄女性的不道德行为”。

这里有两个问题让人联想：一是所谓“玩弄”，

有很强的中国古代特色。

古时候女性社会地位、经济地位都不独立，处在从属格，

所以无论是乱还是弃，于女性一方，都是被动从之。

因此，贬义成立。

放到今天，男女平等，都是自由恋爱，

要乱也是互乱，很难弄清主从之分。也更谈不上谁弃谁。

那种觉得和男人亲密一下，自己不是吃亏也是奉献的女人，

大脑这块硬盘应该更新。

二是所谓“始”与“终”，说的是个时间概念。

而时间只是我们认知世界的一种方式而已，它是不实的，

根本不存在明确的“始”与“终”。

《楞严经》里讲，

“东西南北东南西南东北西北上下为界，过去现在未来为世”，

我们就凭时间、空间这两大基本概念去认知大千世界，

一切都在此范畴内进行，不越雷池半步。

可是稍微琢磨一下，就会发现时间并非实有。

具体到男女情事，散了这个好了那个，

过去的散，对今天的合来说，又是一个“始”，

一切因缘而生，怎么说得清哪个是开始，哪个是结束？

都是自以为罢了。这么说起来，始乱终弃在今天，只是个中性词。

有趣的是，“乱”字本身，除了我们通常以为的贬义之外，

确实就有中性的意思。古时乐曲的开端，叫“始”，乐曲的结束叫“乱”。

由始至乱，叫“一成”。“乱”就是合乐，犹如今天的合唱。