华人尊老，西人尊女

    坐公交车，“老弱病残孕”专座“老”排在首位。只要“老年卡”一响，多半总有年轻人站起来让座。有消息报道，有位年轻姑娘没让座，个别老不要脸的居然楞往姑娘身上坐。这恐怕就是古代的“尊老”传统加上现代的道德缺失闹的。

 
    而西方完全不同，公交车上只要女士一上来，如无空座，则全体男士一律站起来让座，不管上来的女士多么年轻健硕，站起来的男士中也许有八十老翁，皓首苍颜，颤颤巍巍，也得表现出绅士风度。只要还有一位女士站着，则所有男士就不会有一人就座。
    中西习俗差别迥然相异，源于文化传统的不同。

    很明显，西方的绅士风度源于骑士精神，骑士起源于古罗马武士，盛行于中世纪的欧洲，以十字军东征为最，骑士精神强调谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、精神、公正八大精神，尤以保护心爱的女士为己任。即使到了骑士精神没落的塞万提斯时代，作品中的唐·吉柯德仍然要找一位蠢笨村妇，发誓为她献出一切，受伤、流血、牺牲，在所不惜。
    至近代，以法国为中心的骑士精神演变为以英国为中心的绅士风度，虽然不再纠纠武夫，但谦让、礼貌、衿持、高傲的贵族风范犹存，在任何场合下都是女士优先。“男人是强者”“战争让女人走开”成为西方人的信条。苍髯老翁为年轻姑娘让座，姑娘也心安理得的充当“弱者”，决不会担心老翁忽然坐在自己腿上。

女士优先

    而中国的男尊女卑可以追溯到中华文化的源头——《易经》，阴阳学说虽然讲的也是矛盾双方，但从一开始就注定双方不平等，而且不能转换。既然太阳永远是光源，月亮永远被照亮，天永远在地之上，所以“阳”永远在“阴”之上，君永远在臣之上，父永远在子之上，夫永远在妇之上，也就成天经地义，无可置疑的了。
    专制制度使臣、子、妇永远成为主子的工具，女士优先在中国人是不能想象的。母鸡不能打鸣，女人不能为帝，一旦出现武则天、西太后，必然导致天降灾难。
    中华文化以儒学为核心，是一种保守的学说，主张向后看，法先王，恢复周礼，一切都以尧、舜、禹三代为最理想的圣贤时代。在这种学说下，很自然老者为尊，不可能女士优先。
    中华是小农社会，几千年不变的农耕文明，种庄稼全靠经验，几乎无任何创新。自然要把老农奉为经验集大成者。村中老者享有至高无上的地位。
    由是，中国文化一向有尊老传统，两汉设三老，南北朝和唐代设立重阳节敬老，乾隆有“千叟宴”。

千叟宴

    那么，西方尊女和中国敬老，究竟孰是孰非，恐怕不好论定，无非不同文化的习俗而已。七八十岁老翁，与十七八岁姑娘，究竟孰强孰弱，谁该被照顾？大概也不易比较，论力量，也许老翁强些，论灵活，肯定姑娘更胜。
    不过，无论西俗还是华俗，敬老还是尊女，青壮年男子都是应该谦让它人的强者，但实际上我们看到的却往往不是这样，在公交车上，给老者让座的多反倒是年轻女子，而体壮如牛的男子汉们却一个个假装睡觉，不闻不问，这就不是文化习俗问题，而是道德的缺失了。