李约瑟之问其实已经有了解答

    众所周知，著名的“李约瑟之问”大体意思是这样：既然中国古代的科技比西方发达那么多，为什么现代科学没能产生于中国而产生于西方？

    据说“李约瑟之问”一直到现在也没人能答得出来。实际上不是这样，早已有人解答过了，他们分别是爱因斯坦和杨振宁。

    爱因斯坦这样说：“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础：希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何中)，以及(在文艺复兴时期)发现通过系统的实验可能找出因果关系。在我看来，中国的贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的。做出这些发现是令人惊奇的。”

    杨振宁做过题为“《易经》对中华文化的影响”报告，在那场报告中杨振宁对《易经》进行了猛烈的批判，杨振宁认为《易经》影响了中国人的传统文化，又进一步影响了中国人的思维方式。中国传统文化的一大特色是只有归纳法，没有推演法，而归纳和推演同为近代科学的基本思维方法。缺少了推演法，使得近代科学没有诞生在中国。

    实际上杨振宁的回答可以归在爱因斯坦回答里面，爱因斯坦认为中国文化缺了两样东西，一是逻辑学，二是科学实验。杨振宁的回答说的正是第一点：中国缺少逻辑学。

    而我也有自己的回答，那就是李约瑟之问从根儿上就是错的。他认为中国古代的科技比西方发达，而我认为科技实际上应该分为科学和技术两件事，应该分开看。中国古代只是技术比西方发达，而科学这东西在中国从来就没有产生过。现代科技完全建立在科学的基础之上，古代技术再发达也没用，没有科学理论的支持，产生不了发达的现代科技。

    有许多科盲对这个结论不理解，说中国古代怎么没有科学？四大发明不是科学吗？二十四节气不是科学吗？他们对什么叫科学不理解。科学指在科学规律的指导下建立的表达宇宙规律的整个体系。四大发明其实与科学无关，都是在经验和技术的基础上做出的，并不了解背后的科学规律。比如火药是道士炼丹的瞎打误撞中碰上的，发明人并不知道火药的化学反应是什么原理。二十四节气也只是对天象的观察中总结出来的经验而已，但他们对天体运行的规律并不了解。这些发明发现都不能叫做科学。因为他们不了解背后的原理和规律，而科学正是这些原理和规律。

              2023年7月15日