一道小学一年级的语文阅读题，素材是“孔融让梨”的故事，题目中有一道是“如果你是孔融，你会怎么做？”学生回答“我不会让梨”，被老师打了一个大大的叉。这张试卷被孩子父亲发现后，拍成照片发到微博上，一天时间里就被转发近2000次，评论400多条。孩子父亲想不通：这就是如今的教育吗？如果是你，会怎么回答？（东方网4月19日）
    http://news.sina.com.cn/s/2012-04-19/131124297704.shtml
    一道普通得不能再普通的语文阅读题，引发了公众如潮的评论。从题目本身的合理性，到语文教育的得失，话题不断延伸。众说纷纭之下，或许有一个问题最值得我们反思：“孔融让梨”是宣扬中华传统美德的经典小故事，流传千百年来，一直被国人视为圭臬，就是在十几二十年前，人们也对此深信不疑，为什么到了今天，一个小学生就轻易地捅破了这层窗户纸，并触发了一场全民大讨论？
    这是因为，我们置身于这样的现实：道德教育几乎已经渗透到生活的方方面面，但是我们的道德水平却呈每况愈下之势。“孔融让梨”式的故事伴随着一代又一代人的成长，但是面对摔倒的老太太，我们依然不知道扶还是不扶，面对被碾压的小女孩，大多数人还是冷漠而过。当道德理想与道理现实出现极大背离的时候，作何一个有理性的人都会思考：我们到底需要什么样的道德教育？
    世上当然不乏孔融这样一生下来就完美的道德圣人，但对绝大多数孩子来说，“四岁让梨”是不现实的，甚至是违背天性与本能的。不过别忘了，我们这里实行的是应试教育，每一道题目都有“标准答案”，很多时候，一道题目就是一个陷阱，逼着孩子在“真实”与“正确”之间做出艰难的诀择。它不需要孩子有思考和创造力，只需要“正确”。
    问题是，道德可以仅仅用“正确”来衡量吗？不得不说，我们的道德教育最大的误区就在于，为道德树立了一个过于狭隘和僵化的标准，从而忽视了道德本身的成长性。道德需要一个逐渐成长、发育的时间和空间，而非一件一蹴而就的事情，因此最重要的是引导和启发，而不是板起权威的面孔告诉你“就该这样”。外力强加的道德教育，往往会因为粗暴而令人反感，又会因为过于急功近利而失真。事实上，除了“孔融让梨”，我们的课堂教育中还充斥着大量道德伪善的内容。在这种环境下成长起来的孩子，我们很难说，他们在明白事理和得到真相后，不会因为一种深深地被欺骗感，从而对道德本身产生一种报复性的怀疑。
    在笔者看来，真实是一切道德教化的基础。再高的道德标竿，如果失去真实也会变得可疑和虚妄，而有了真实，道德才有底线，一切才有可能。正所谓“宁做真小人，不做伪君子”，这个时代最可怕最令人担忧的，不是人心不古、道德败坏，而是伪善泛滥，谎言横流。让孩子说真话说实话说自己想说的话，而不是强制他们按照成人世界的规则按“标准答案”说话，这或许就是道德启蒙的起点。