一个民族的文化兴衰往往取决于战争胜负，阿拉伯人曾入侵波斯，把希腊亚历山大都没有破坏的文化遗迹都破坏贻尽，情况十分悲惨。但是波斯人还是厉害，他们没有像埃及人那样废弃古埃及文字，一律改用阿拉伯文，而是阳奉阴违，只用阿拉伯字母，拼写的依然是波斯语，终于把自己的语言保留下来。

中国也经历了多次战争和王朝更迭，但是汉字的顽强生存能力使它永不消亡，这一点依然应当归功于秦始皇。

 每当看到凡人不能解读的“甲骨文”，就会想到几千年后当今通用的“方块字”还会流传多少？这当然不是“杞人忧天”，30多岁的大学生至今已经不识“繁体汉字”，那么“简体汉字”中的一部分在若干年后又会不会成为文物,被列为“收藏”对象呢？网络时代开拓了人们的思维，有一句名言就是——“谁知道未来会是什么样”？

今天我们还能在专家的帮助下，理解刻在龟甲钟鼎上的文字；那么在网络时代生活了一个世纪之后，还能找到会阅读用刀用毛笔用钢笔写出汉字的专家吗？

在悠然的农牧生活中产生的方块字，承担了几千年的记载历史和思想交流的任务，汉字和我们的生活、和我们的情感以致思维方法融为一体。我们现在还能大致读懂秦始皇时代的出土文稿，如果这位统一了汉字书写规范的君王重返人间，翻看中小学的语文课本对他来说也不会成为大难题。但是，我们联接好一只“猫”，打开电脑进入网络，就会发现网络高手的某些中英掺杂的对话已经成为现代“天书”。当然，这些中国人看不懂，美国人也看不懂的语言是不能算作语言的进化。

任何辉煌的文化如果不能适应现实生活的需要而停止创新，那它也会因创造力的枯竭而逐渐消亡。另一方面，创新也必须适应人类的进化规律，工具只是人的能力的延伸而不应成为替代。

    我们应当处理好传统与现代化的关系，也应当处理好外来文化与本土文化的关系。在100年前是这样，在现在是这样，估计至少在50年之内还是这样。要使中华民族文化能适应现代化的发展和社会的要求而变革更新，使传统和现代化达到辩证化的统一。

    农业社会通过体力搏斗而发展；

    工业社会的竞争取决于群体控制的能源与技术；

    信息社会由资源和思维方式决定民族的生存。