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皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

(2025-06-07 05:15:07)
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临夏州临夏国拱北

成都宽窄巷子

北京顺义牛栏山二锅头

北京昌平回龙观玉光寺

北京顺义元圣宫

分类: 第八轮


 

 

四川成都  宽窄巷子
(2018. 04. 14)


北疆战止江山定

南国驻军朝廷安

一方宁静

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【景点介绍】:

宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近,由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成,全为青黛砖瓦的仿古四合院落,这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。

改造后的宽窄巷子整体空间风貌较为完整,延续了清代川西民居风格,街道在形制上属于北方胡同街巷,其主要特色为;“鱼脊骨”形的道路格局。这种格局形式便于街道居民自发式能管理,奠定了安静、悠闲的生活基调。

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【历史背景】:

康熙五十七年(公元1718年),在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同,窄巷子名叫太平胡同,井巷子叫如意胡同(明德胡同)。

 

【历史的感悟与启示】:

改建后的街区,或许能有当年的样子,可完全没有当年的“魂”了。什么是魂?仿古街区,能仿出当年的生活状态才是魂。

 

【旅游趣事】:

从人民公园出来,过了马路,拐进一条街,突然觉得周边的人数陡然而增,这才反应过来,这就是传说中的“宽窄巷子”啊!这个地方虽然没来过,可这个牌子的烟抽过啊!这天是周六,人多是很正常的,但越往里走,感觉人越多,这一下子游兴大减,于是脚下加快了脚步,从另一个路口出去,刚好就是地铁站。

 

 

北京  顺义牛栏山二锅头酒厂(外观)
(2018. 01. 12)


书中记载确

镇上酒香浓

物据俱全

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【景点介绍】:

牛栏山酒厂隶属北京顺鑫农业股份有限公司,位于北京市顺义区北部牛栏山镇,潮白河西畔。牛栏山镇因依傍牛栏山而得名,酒厂主导产品“经典二锅头”、“传统二锅头”、“百年牛栏山”、“珍品牛栏山”、“陈酿牛栏山”等五大系列,畅销全国各地并远销海外多个国家和地区,深受广大消费者的青睐。

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【历史背景】:

依据现保存在顺义档案馆的《顺义县志》,从有详细酿酒历史记载的康熙五十八年(1719算起,酿酒古镇牛栏山的“酒龄”已近300年。 据民国20年《顺义县志•实业志》载:“牛栏山镇造酒工作是工者约百余人(受雇于治内十一家烧锅),所酿之酒甘冽异常为北平特产,销售邻县或平市,颇脍炙人口,而尤以牛栏山之酒为最著”。

解放后,顺义县以牛栏山地区“公利”、“富顺成”、“义信”和“魁盛”等四家著名的老烧锅为基础,筹备合营生产。19521026日,河北省人民政府工业厅酒业生产管理局国营牛栏山制酒厂正式成立,是为牛栏山酒厂的前身。

 

【历史的感悟与启示】:

同样是二锅头,老北京人还是更认“红星”。“牛栏山”之所以名声鹊起,得益于这些年的营销手段。这里面的故事,谁愿意请我喝酒,可以讲给谁听哦!

 

【旅游趣事】:

从网上查,有一个“牛栏山二锅头酒博物馆”,可到地方才知道,这个博物馆不对外开放。好在旁边有个销售展厅,进去看看吧!可这看成品和看生产过程的感觉差远了去啊!

 

 

北京  昌平回龙观玉光寺
(2022. 04. 22)


何以京郊见佛寺

莫非皇家有隐情

或相关联

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【景点介绍】:

玉光寺位于昌平区回龙观村龙域中街与龙域东一路交叉口西北角。为区级文物保护单位。玉光寺的规模较大,是昌平地区现存庙宇中规模较大的一座,而且是级别最高的庙宇之一。一般的庙宇都是坐北朝南,而玉光寺坐西朝东,此种建筑格局,北京地区都是十分少见。玉光寺现存山门殿、前殿和后殿以及东西配殿。山门殿前有一块石刻匾额,上刻“敕赐护国玉光禅寺”,两旁还分别刻有两列小字,“康熙己亥夏月吉旦”,和“民国乙亥季春重修”,这块珍贵的石匾额,记录了玉光寺的历史。

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【历史背景】:

“敕赐护国玉光禅寺”中,“敕赐”二字表明了玉光寺的身份和地位,是得到皇帝的旨意而修建的,并且得到了皇帝的赏赐。一种有可能是皇帝给玉光寺赐了名字,另一种就是皇帝给玉光寺赐了修建庙宇的土地,不管怎样,“敕赐”二字都一座庙宇的金字招牌。“康熙己亥夏月吉旦”,说明这座庙宇修建于康熙五十八年,也就是1719,得到了康熙皇帝的敕赐。说明当时的玉光寺的修建者,很有政治能量,能够让紫禁城中的康熙皇帝,都知道在回龙观村修建庙宇的事情,并且能够得到康熙皇帝的敕赐。至于1719年之前是否有庙宇,现有资料,就不得而知。“民国乙亥季春重修”说明了在民国二十四年,也就是1935年,玉光寺进行了大规模的修缮。

 

【历史的感悟与启示】:

康熙皇帝哪根筋儿搭错了 --- 好么样儿的跑北京一个村里建一座佛寺?结合建寺的时间和地点,莫非和康熙朝废太子的圈进有什么关系?据说,这位《红楼梦》中“坏了事”的“义忠亲王老千岁”原型就圈进在这附近。纯属猜想而已!

 

【旅游趣事】:

这天计划的昌平区三个“区保”两两之间相距都不算远,但都得坐车,也都得走路。下车之后,吭哧吭哧地走了一公里多,才走到玉光寺前。寺院在十字路口上,很好找,可不开门。好在寺院地面低于公路,透过墙头可以看见寺内景象。里面还真够干净的,地面上连片落叶都见不着,更甭提活人了。不死心,绕着寺院外墙转了一圈,想看看有没有忘了上锁的门,或者有一目了然的拍摄点什么的,结果什么都没有。悻悻而去。

 

 

北京  顺义元圣宫

(2017. 02. 16)

 

只见寺庙校园内

难知神仙殿宇中

谁佑学堂

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

景点介绍

元圣宫位于北京市顺义区北牛栏山下。庙宇坐北朝南,前立木制牌楼一座,其后有石狮一对,为明代遗物。后面是仪门、前殿、正殿、后殿、东西配殿等建筑,房屋共40余间,均为清代建筑。殿宇上分别绘有旋子彩画、苏式彩画、和空彩画。前殿月台上,又有古柏两株,高大粗壮,直插霄汉。后殿5间,黄琉璃绿剪边,金龙和玺彩画,月台高大。东西配殿各5间。院中松柏参天,甬道用各色石子拼成图案。

皇十四子贝子胤禵为抚远大将军,视师青海---清朝二十九(康熙五十五年至五十八年)

【历史背景】

元圣宫的确切建筑年代,已无文字资料可考。明朝隆庆六年(1572年)重修。清康熙己亥年( 1719),随着藏传佛教的兴起,宫廷和地方佛事活动开始兴盛,真武庙始更名元圣宫;雍正继位后,于1792年春天开始再一次重修元圣宫;乾隆在位的60年中,“康乾盛世”达顶峰,元圣宫的玉帝殿、玉皇殿等均得以重修。

1950年,经河北省人民政府决定,由通州专员公署批准,决定利用牛栏山镇古庙元圣宫开办学校,定名:河北省顺义县初级中学;1998年,学校更名为:北京市顺义牛栏山第一中学。

 

【历史的感悟与启示】:

   “元圣”二字不是用来形容周公的么?怎么会“随着藏传佛教的兴起”而改叫“元圣宫”呢?而且,这庙里居然还有玉皇殿,这座寺庙到底是佛家的,还是道家的啊?

 

【旅游趣事】:

    顺义的古迹似乎不多,查来查去,觉得只有这个“元圣宫”还值得去逛一逛。可元圣宫在学校里,谁知道人家让不让进呢?不管那么多了,过去看看再说吧,如果不让进,就当是去逛顺义城了。乘车到了地方,下车后先沿着围墙转了转,看看有没有旁门什么的,结果失望地又走了回来。现在只剩“华山一条路”了,只得走向了正门。到了门口,故意一掩衣服,一低头就往里走。保安还真问了句“你找谁?”我随口答了一句“我是本校老师”,就再没听到下文,也就这么简单地混了进来。进门后顺着右边的小路,很快就找到了元圣宫的院门,这里倒是开着门,但前后几层殿宇都锁着门,到里面转了一圈,在院子里也没碰到别人。都转完了,还是从校门走了出去,这回不用低头了,抬头挺胸地走了出去。


浏览更多景点照片,请到“360个人图书馆”同名账号(汉家月明)“相册”目录下相应位置。

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