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“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

(2025-04-28 06:43:42)
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揭阳雷神庙

沈阳太清宫

大同圆通寺

柳州西来古寺

分类: 第八轮

广东揭阳  雷神庙

(2016. 03. 09)

 

本掌天地万物事

岂有抓贼捕盗功

大神小用

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

景点介绍

揭阳城隍庙之右,有雷神庙。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

【历史背景】

揭阳雷神庙,始建于清康熙二年(1663,乾隆四十四年(1779)重建,二十与二十一世纪之交(1997—2003)再度重建。

以前,揭阳没有雷神庙。所以创建,缘于清康熙初,碣石总兵苏利叛乱,沿海为之震动,朝廷指派省兵驻扎桃山(今属揭东县炮台镇),防范其沿榕江内扰。当时担任揭阳知县的会稽(今浙江绍兴)人胡鹤翥负责运送军输品,夜宿桃山驿馆。没有料到随身携带的官印竟被盗贼偷去。束手无策之际,有随行人员告诉他彩塘的雷神十分灵显,有求必应,无妨前去叩拜,祈求神灵帮助找回官印。胡鹤翥照着去做。不久,官府在附近抓到一个惯偷,审讯中他供出官印为他所盗。官印的失而复得,使胡鹤翥摆脱了法律的惩罚,而同时,他又得到晋升为水部主事的诏令。自然,他把这些恩德都看成是雷神的赐予。不久,他在北京听说因为海禁,在禁区内的彩塘雷神庙年久失修而坍塌,他感到神庇护了自己,现在神连栖身的地方都没有了,自己不能视而不见,置若罔闻。遂捐资请人以城隍庙西侧常平仓废址为址,创建雷神庙,以答谢神恩。

 

【历史的感悟与启示】:

    看了这个传说,才知道敢情雷神爷还管抓小偷呢!难怪称警察为“雷子”呢!这些小地方的庙宇很多都有这么俩特点:一是庙内供奉的不同职能的神仙多,二是每个神仙管的事儿多。

 

【旅游趣事】:

    这一天赶上阴历初一,城隍庙门口的人这叫一个多啊!城隍庙里的香火熏得眼睛直要流泪。匆匆在城隍庙转了一圈,赶紧出来了。往旁边一看,这儿怎么还一个门啊!走到门口一看,才知道是雷神庙。这儿的香火也挺旺,既来之则安之,那也进去转一圈吧!

 

 

辽宁沈阳  太清宫

(2011. 04. 27)

 

从龙入关数女真,

遗留此地多汉人。

为保故乡得稳固,

柳条边内祀汉神。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

景点介绍

太清宫位于沈阳市沈河区西顺城街16号,是道教全真派在东北地区规模较大的一处宫观,现为省级文物保护单位、国家2A级旅游景区。太清宫是东北地区道教活动的中心,也是辽宁省和沈阳市道教协会所在地。

太清宫初建之时规模很小,经过乾隆三十二年的扩建和改建才有了现在的规模。寺院坐北朝南,占地5000多平方米,前后四进院落。前院有灵官殿,两侧有十方堂、云水堂。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

【历史背景】

始建于1663(清康熙二年)。据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载: ''康熙癸卯春,奉省畿内,旱且甚。祖师郭守真,迎请至奉,尊为师长,择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙一区,本慈恩寺名三教堂",至1779(乾隆四十三年),房屋计三十五楹。翌年,赵一尘任监院,重修扩建,祠宇达八十八楹,规模始备,遂改名为"太清宫",为道教十方常住丛林,也是东北第一丛林。以后,于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。

 

【历史的感悟与启示】:

    对于曾经是首都的汉人,大清的朝廷没有忘啊!这就如同对于已经远离核心业务的老员工不能忘记啊!

 

【旅游趣事】:

在北京市区转悠惯了,到别的城市市区转悠总觉得小。从长安寺出来,往北边溜达一点儿,就是北顺城街。这样的地名,一般都是沿着城墙内墙根的路。顺着路往西走,走出也就一里多地,就到了与西顺城街相交的十字路口,这儿应该就是早年间的西北城犄角。正想拐弯往南,一抬头,发现马路对面出现了一组古典式样的建筑。过马路一看,是太清宫。这名字一听就是道家的,得!既然都到门口了,那就进去看看 --- 我对佛道两家本无偏好,刚刚逛了家佛家寺院,这再逛家道观,也不错 --- 省的让神仙们觉得我厚此薄彼!

 

 

山西大同  圆通寺

(2014. 03. 18)

 

满蒙携手铸家邦,

古城不再是北疆。

僧道安心建寺观,

只求宁静得久长。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

景点介绍

清代寺庙建筑。位于大同城内西门里八乌图井巷。该寺沿中轴线,有山门天王殿,面阔3间,内供弥勒佛、护法韦驮。过殿面阔3间,称观音殿,内供观音、文殊、普贤菩萨。两侧塑十八罗汉像。后院高台上建大雄宝殿,面阔5间,六柱四楹,单檐歇山顶。殿前有汉白玉栏杆,七级台阶,两蹲石狮分卧石级两旁。殿内佛台上供五方佛:东方阿合佛;南方宝生佛;西方阿弥陀佛(无量佛、接引佛);北方不空成就佛(释迦佛);中央毗卢遮那佛(大日如来)。弟子迦叶、阿难分立左右。前面有尊接引佛。殿两侧是天龙八部。壁画分别为释迦佛、千眼千手观音、准提菩萨等画面。西侧还塑有四大天王、八大金刚像。均为汉白玉石雕贴金佛像。整个大殿雄伟壮观。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

【历史背景】

据清《大同县志·寺庙》载,“圆通寺:在西红门南,康熙三年(1664)建,乾隆十四年(1749)重修”。

 

【历史的感悟与启示】:

    有明一朝,大同都作为“边城重镇”,这下大清一入关,大同这座城市的命运也跟着改变了,显得不再那么“刀光剑影”。

 

【旅游趣事】:

一上午没闲着,逛遍了大同城里所有的“一线景点”,但大多数是“故地重游”。中午吃完饭,回到酒店眯了会儿,也盘算了一下下午的路线,琢磨着从西往东比较合适。于是出门打了个车就到了大同城西门,圆通寺是西门里路南第一家。寺庙的木制建筑还露着“白茬儿”呢,这样的寺庙,自然谈不上“香火”,前后转悠一圈,走出庙门,开始了“午后之旅”。

 

 

广西柳州  西来古寺

(2017. 03. 08)

 

南明覆灭五岭定

古寺重兴佛音悠

再佑安宁

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

景点介绍

柳州西来寺位于雅儒路临江巷西侧,面临柳江,为柳州市尚存古寺之一。重建的宝殿与原殿风格相似,亦为朱红柱及蓬式的漆红廊顶,殿顶为两边塑有佛教吉祥物的飘檐,大殿得到增高。三尊佛像为木雕彩色佛像,两侧为神态各异的木雕十八罗汉,工艺十分精细,殿前增置了巨型铸铁香座。重建后的大雄宝殿更加庄重,更显东方庙宇的风采。

“全川底定,裁留通省兵......”---清朝十二(康熙二年至四年)

【历史背景】

西来寺曾称“盘石寺”,“西来”指达摩祖师处天竺西来或佛经来自西天之意,始建年代不详,清康熙四年(1665年)重建,虽经嘉庆二年、光绪四年和民国六年几次修葺,终因年代远之,已破旧不堪。1949年后也修葺几次,不尽人意。1980年柳州市人民政府拔专款按原样重修,增高大殿,扩展空间,重建的大雄宝殿庄重大方,更显东方庙宇风采。现为柳州市佛教协会会址。

 

【历史的感悟与启示】:

    南明政权的彻底覆灭,意味着这块土地的相对安宁,这对老百姓未必是坏事。不打仗了,又该修庙了 --- 庵观寺院的建立与维修从一定程度上反映了江山的安定。

 

【旅游趣事】:

    从文庙沿着柳江南岸,一路溜达过来,终于看见了第三座大桥 --- 早已在地图上查好,从第三座桥过河后,旁边就是西来古寺。走到西来古寺前,第一眼的感觉是怎么也没有“古味儿”,这庙宏伟的,得到马路对面才能拍下全景。进到庙里才知道,这儿是把佛殿给“摞”起来了。一层是弥勒佛,二层是“本命佛”,还真不知道这是哪路佛,从佛殿的规制看,应该是主殿。遗憾的是三、四两层都没有开放,没能一睹“世界第一大青铜佛钟”的丰采。从二层下来往出口走的时候,一歪头看见旁边还有一扇门,进门一看,这里才有点“古寺”的味道。但天已经晚了,只得匆匆转了一圈。


浏览更多景点照片,请到“360个人图书馆”同名账号(汉家月明)“相册”目录下相应位置。

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