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于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

(2024-09-18 06:28:58)
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九江庐山仙人洞与御碑

海东乐都瞿昙寺

张家口赐儿山云泉寺

银川丽景湖公园

分类: 第八轮

江西九江  庐山仙人洞与御碑亭

(2011. 11. 15)

 

思远人

 

天下安宁时已久,心逸生急病。

叹良医少策,寻仙求助,得保帝王命。

幸得仙药仙人赠,御体方安定。

欲谢救龙恩,再登仙道,碑亭衬山景。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

景点介绍

仙人洞,位于庐山天池山西麓。是一个由砂崖构成的岩石洞。由于大自然的不断风化和山水长期冲刷,慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手,故名佛手岩。这里的飞岩可栖身,清泉可以洗心,俯视山外,白云茫茫,江流苍苍,颇有远离尘世的感觉。这里不仅是历来最为游人所喜爱的胜景,而且是道教的福地洞天。

碑亭是明朝皇帝朱元璋所建造的,根据他的表述建造这个建筑的主要目的就是为了表示对江西人的感激!御碑亭是彷木构歇山顶石亭,平面呈正方形。每边宽5.8米、亭高6米、整座亭子内外厚重,亭子四面无柱子都是石壁。亭中至今还保存着朱元璋的御碑。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

【历史背景】

相传朱元璋称帝后,突患热病濒于死亡,宫内御医束手无策。忽报庐山仙人洞的赤脚僧持天眼尊者和周颠仙人赠送温良药至,朱元璋服后,立即病愈,太祖龙心大悦,让使者到庐山寻找仙人。当使者来到仙人洞小道上寻找时,不见寺庙,只见苍岩巨石上刻的“竹林寺”三字。使者称奇,回京城复命。朱元璋便下旨在刻处旁建“访仙亭”。

明朝洪武二十六年九月(1393年)朱元璋为了纪念周颠仙等人就在这台上建起了御碑亭。亭子正门外刻有两幅对联:外联是“姑从此处寻踪迹,更有何人告太平”。内联是“四壁云山九江棹,四亭烟雨万壑松”。综合说明了只有顺应民心的历史要求。也反映了老百姓强烈追求太平世界的愿望。

 

【历史的感悟与启示】:

    看着这段历史背景,总觉得有《珍珠翡翠白玉汤》的影子。看来民间文学也不是完全的无中生有,只不过是后来的“加工”方式不同罢了。

 

【旅游趣事】:

    沿着山路一路走到这里,已经快到了谷口。仙人洞和御碑亭都不是大景点,转一圈就看完了。旁边是谈判台,可前面的小卖部几乎把谈判台整个遮了起来,换了几个角度,都不能拍出一张以谈判台为主的照片。一生气,决定不在整个小卖部买水了。就坐在它前面,抽了颗烟,继续往前走。

 

 

青海海东  乐都瞿昙寺

(2011. 07. 20)

 

洪武皇帝兴大明,

建庙省去动刀兵。

风烟未起三百载,

西陲子民享安宁。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

景点介绍

瞿昙寺,藏语称卓仓拉果丹代,亦称卓仓多杰羌,意为乐都持金刚佛寺位于青海省乐都县曲坛乡所在地,南距县城约17公里。该寺是乐都南山地区最大的寺院瞿昙寺是中国西北地区保存最完整的一组明代建筑群,其总体结构布局雷同北京故宫,人称小故宫。故寺以宏伟建筑、珍贵文物、精美壁画而著名于世,1982年被国务院颁布为第二批中国重点文化保护单位。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

【历史背景】

公元1392年,朱元璋派兵到青海北部一带追剿元兵残部,当地藏族人不明情况也跟着乱跑,形成混乱局面,三罗喇嘛凭借声望写信招抚,是藏族部众归顺了明王朝,这件事不仅使得青海地区结束了改朝换代造成的混乱局面,也使得朱元璋认识到了以三罗喇嘛为代表的宗教势力和在青海地区的作用和地位。公元1393年,三罗喇嘛去南京进贡并请求对他的寺院给予护持和赐名,其实在当时来说就是一座小小的佛堂而已,可是朱元璋却欣然答应,并且下令拨款建寺,这就是瞿昙寺得名的由来。

瞿昙的意思是释迦牟尼的族姓,释迦牟尼原名乔答摩.悉达多,是佛教创始人。瞿昙寺始建于1393,距今已有600多年的历史了,是我国西北地区迄今为止保存的最完整的一组明代建筑群,自建寺以来,得到明王朝历代皇帝的高度重视,明13代皇帝中就有7位皇帝为瞿昙寺下达敕谕,颁给金、银、象牙图章及封西天佛子大国师等。

 

【历史的感悟与启示】:

    边疆地区要说安定,也挺容易 --- 盖个庙就能消停下来。当统治力量一时达不到的时候,承认当地现存的统治或许是不错的选择。

 

【旅游趣事】:

来过西宁几次了,城里的几处景点都转过了,就打算利用这腾出来的一整天到周边转转。瞿昙寺名气不小,就这儿了!吃完早饭,溜达出来打了个出租车,一谈价钱,居然报价比我的心理预期还低一点,也没多废话,直接就让司机往这儿开。当然,这是在确认了司机有足够的“的票”之后。到寺院门口下车,一抬头看山门,就感觉出了不同:中国古典式的建筑没怎么经过修理重建,显得非常古朴典雅。一进到这么的寺庙里,心中的崇敬之感就会油然而生,随之而来的就是脚步放轻、放慢。一路走进去,里面的各进殿宇都如山门一般风格,而且游人不多,正好享受这份宁静与安详。

 

 

河北张家口  赐儿山云泉寺

(1999. 04)

 

沦陷四百载,

一朝王师来。

筑城防胡返,

建庙净心怀。

 于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

景点介绍

在张家口市区西部群山之中,有一座山峰叫赐儿山,山峰秀丽,风景如画。在山腰深处有古云泉寺,是取 " 白云深处有清泉 " 之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道,下部为佛。寺 内有子孙娘娘殿,旧时每逢农历四月初八庙会,来此登山焚香祈求 " 赐儿 " 的人络绎不绝。故称此山为 " 赐儿山 "

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

【历史背景】

古云泉寺,建于明洪武二十六年(公元 1393 年),至今已有 600 余年。

 

【历史的感悟与启示】:

此处沦于异族统治已四百多年,一朝回归汉族政权的怀抱,“去胡俗”的统治政策也属正常。借用神佛之力达到这个目的,也算手段高明。

 

【旅游趣事】:

张家口本没有客户,来这里出差,不过是做给领导看的,谁让我在上一篇的出差报告里写了句“这不是没有希望的土地”呢!好在春暖花开,正是出游季节。好久不运动了,爬了几步山就觉得呼哧带喘。云泉寺内人不多,景点也没什么介绍。糊里糊涂地转了一圈,离去。

 

 

宁夏银川  丽景湖公园
(2014. 10. 29)


位卑无可争,

园林见边城。

庆府传一代,

帝位已五更。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

【景点介绍】:

丽景湖公园位于丽景街以东、银通路以北,总面积659934平米,公园东侧设有2000平方米篮球场、羽毛球场地,南侧长廊周围是市民们唱歌、跳舞的娱乐场地,湖心岛设有禁毒教育宣传栏,是一个集生态、娱乐、健身、教育为一体的综合性公园。

于是元功宿将相继尽矣---明朝十八(洪武二十六年)

【历史背景】:

根据《嘉靖宁夏新志》和《乾隆宁夏府志》的记载,明太祖朱元璋册封十六皇子朱栴为庆王藩封宁夏,朱栴来到这里后,就对宁夏城进行了大规模拓建,城内外园林景观应运而生。

朱栴,洪武十一年(1378年)出生于南直隶应天府(今江苏南京)。洪武二十四年(1391年)封庆王。洪武二十六年(1393年)就藩宁夏(今宁夏银川)。正统三年(1438年)薨,享年61岁,葬于韦州罗山,谥“靖”,史称庆靖王。

 

【历史的感悟与启示】:

既非嫡子,年龄上也非长非幼,得皇位基本没戏,除非个人能力非常强。看来这位王爷对自己还是有自知之明的,京城里皇位这么折腾,也没看其往里掺和。远远地离开是非之地,好好享受自己的生活,也是不错的选择。

 

【旅游趣事】:

银川与西安不同,西安是景点多的几次都逛不完,而银川是总有新景点出现。头几年来过丽景街,记得当时这一片破破烂烂的,不知什么时候冒出一个“丽景湖公园”来,就决定过来看看。公园门口停着不少车,可公园里人并不多,也许是那一大片水面把公园面积给“撑”起来了吧!景色没什么更多可琢磨的,就是水边漫步而已!这几年,随着我在各处游的越来越多,想法也有了些变化 --- 从一个接一个景点“赶场”变成了很愿意这种放松地散步。溜达了一会儿,正好从另外一个门走了出去。


浏览更多景点照片,请到“360个人图书馆”同名账号(汉家月明)“相册”目录下相应位置。

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