甘肃张掖  甘州古城墙遗址
(2016. 10. 15)

快马弯刀先祖技

深沟高墙中原长

走哪学哪

【景点介绍】：

位于张掖甘州区北环路丝路春酒厂所在地。现残存城墙东西长140米，黄土夯筑，残高10米，原底宽8米，现实宽5米。

【历史背景】：

据《甘州府志》记载：甘州城始建于西夏以前，元大德年间扩修，至大二年（1309年）重修。

明嘉靖三十八年（1559年），巡抚都御史陈裴察看河西军事防务时，发现甘州城墙全是用沙土夯筑而成的土城墙，城门皆为木板，他就督率守军在城四周各修筑敌台6座，共24座，台高丈余，分三层开炮眼安放不同火炮，组成交叉火力，坚固了防卫。明万历二年（1574年），总督三边军务督察院右副督御史兼兵部左侍郎石茂华、甘肃巡抚都御史廖逢节先后奏准当朝，拨付帑银，从是年农历三月初二动工，历时二年，对甘州城墙全用砖石包砌，进行了一次大规模的加固维修。

 

【历史的感悟与启示】：

用现代军事术语讲，当年蒙古之所以能征服半个多世界，是“以时间换空间”--- 靠军队移动速度取胜。这统治中原几十年了，也开始学着修墙筑城了。这种改变，可以理解为向先进文明学习，也可以理解为放弃了自己固有的文化。

 

【旅游趣事】：

发现这处景点纯属偶然，从润泉湖往甘泉公园走，走着走着就看见墙前面立着块碑，细看，居然是文保碑 --- 张掖城墙。再抬头一看，“土坡”很明显是夯土的，甚至能从断面上看出分层来。意外收获，总是让人兴奋的，继续往前走，觉得脚底下都轻快了。

 

 

陕西渭南  韩城普照寺

(2017. 10. 18)

 

有和尚就能称寺？

无塑像如何拜佛？

心向何方

【景点介绍】：

普照寺，位于陕西省韩城市昝村镇吴村。建筑面积426平方米，主要建筑大殿为元代建筑，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。殿内保存有释迦牟尼佛和文殊、普贤二菩萨，阿难、伽叶二弟子五尊彩塑像及明清藻井绘画一百三十余幅。大殿东西有土地庙关帝庙各一间，殿前东西侧分别为伽蓝殿与护法殿，殿后有观音洞、禅院等。 

【历史背景】：

陕西韩城普照寺，始建于元延祐三年（公元1316年），大雄宝殿内佛像塑于元泰定三年（1326年） 。

 

【历史的感悟与启示】：

俗话说“先有菩萨后有庙”啊！可这都建寺十年了才塑佛像，在没佛的日子里，和尚们干啥呢！

 

【旅游趣事】：

    逛完了党家村，又花了二十分钟走回到路口的汽车站，还得继续往前坐两站车，才能到普照寺。又等了二十分钟，车来了，走了不到十分钟，就到了下车的地方。一进寺门，两侧的房子一看就是老房子，可都锁着门，也不知道里面有什么。沿着中线一路往里走，走到寺院的西北角，发现这儿还有一个院子，锁着门。从指示牌上得知这里是紫云观 --- 道家的。扒着门缝看了看，里面一个人没有。侧面还有一个栅栏门，能看见里面房子的模样。往西走一点，到正殿的正后面，还有几栋快要淹没在荒草之中的老房子，真正的老房子，没有整修过的老房子，可不知道是干什么的，周围也没个人能打听打听。只得转身往回走。

  

 

 

北京  怀柔宰相庄（肖拜住墓遗存）
(2022. 03. 14)

无根基 无后台 空失性命

有遗迹 有美誉 却飨今人

位高名远

【景点介绍】：

位于怀柔区东部。因村西北有元代宰相萧拜住墓地而得名。肖拜住墓现已被辟为耕地，据当地村民讲已基本没有痕迹。少量残碑、石刻存于村委会院内。

【历史背景】：

肖拜住，原为契丹石抹氏。其父死后接任檀州(今密云)知州，后历任礼部郎中、大都路总管府事、中山知府、户部尚书。延祐三年(1316)进升中书平章政事(副宰相)，授银青荣禄大夫。元仁宗时，奸臣铁木迭儿仗着答己太后撑腰为所欲为，他的所作所为可以说是人神共愤。中书右丞肖拜住与侍御史杨朵儿只、上都留守贺伯颜等联合内外监察御史四十余人联名上书弹劾铁木迭儿，使得元仁宗大怒，准备借此机会收拾了铁木迭儿。不想铁木迭儿一早得到消息就躲到太后的兴圣宫去了，元仁宗气到内伤，也只是罢免铁木迭儿的相位而已。还没多久，在答己太后的干预下，铁木迭儿又成了太子太师，御史中丞赵世延等人再次联合御史弹劾，由于答己太后的庇护，从皇帝到大臣始终对铁木迭儿无可奈何。延祐七年（1320）正月二十一，元仁宗驾崩，在太子硕德八剌还没继位前，答己太后再次兴风作浪，直接从兴圣宫下旨，让铁木迭儿再次成为中书右丞相。铁木迭儿卷土重来后，对之前弹劾他的大臣大肆打击，诛杀肖拜住、杨朵儿只、贺伯颜，并把他们抄家。元英宗至治二年(公元1322年），太皇太后弘吉剌氏去世，元英宗就下令剥夺铁木迭儿的一切封赠，还下令查抄家产，查抄的金银珠宝价值有几十万。元泰定元年(1324)追封肖拜住蓟国公，谥忠愍。

 

【历史的感悟与启示】：

元朝是施行“民族等级”制度的，人家铁木迭儿是忠臣也好，奸相也罢，好歹人家是蒙古人啊！您一个契丹人往前瞎凑什么啊！

 

【旅游趣事】：

说也奇怪，出门之前“做功课”时发现：在老版的纸质地图上都有“肖拜住墓”的明确标注，而现在电子版地图上却没有了。好在“宰相庄”这个地名还在，而且乘车也不复杂，于是就来了这儿。下车的地方应该是宰相庄村的中央，过了马路就和一个瞅上去像当地人的老头打听。得到的答复是“早没模样了！”老头还怕我不信，又招手叫过来另外一个老头，据他说，这位是“专家”。从这位“专家”口中得到了差不多的答案，而且他还给我详细描述了墓地消失的“历史进程”。这时，又凑过一个老头来，对我讲“有些断碑就在旁边村委会院子里”。听他这么说，我赶紧向他们道了谢，转身走到旁边的村委会院中，还真看到了几块石刻的残件。得了，好歹这趟没白来，也算看见点儿东西！

 

 

北京  通州清真寺

(2015. 08. 04)

 

滴滴金

 

兄终弟继承皇位，仁宗朝、政德起。

科举恢复律编修，盛朝中原地。

回回往来多得益，传经教，求贸易。

京师东部聚族居，共立清真寺。

【景点介绍】：

通州清真寺位于通州区回民胡同1号，是北京的清真古寺之一。大殿面积670余平方米，分男女礼拜殿。此外，还存有主院北讲堂、水房，碑记5块。

【历史背景】：

始建于元延佑年间，是北京地区四大清真寺之一。明正德十一年（1516）修缮并更名为“朝真寺”，万历二十一年（1593）扩建。清康熙四十七年（1708）增建配殿袖亭，以窑殿穿廊构式与正殿相通。乾隆年间再次增修。道光年间盖经学学舍16间，与北侧大门相通。同治年间修缮，将原寺院东扩展，扩大前院，在中轴线上建通天阁楼。1933年部分建筑被日军炸毁，后修复。1945年曾为大学校址。1966年后山门、影壁、南井亭、窑殿均被毁。20世纪70年代重建。1996年重新开寺。

 

【历史的感悟与启示】：

    元朝是一个对各种宗教兼收并蓄的朝代，而且统治者也几乎听什么就信什么。最终结果，统治中原的被汉化了；统治中亚西亚的被伊斯兰化了。就是在老家那批，还保留着原来的信仰。早知道这样，瞎征服什么啊！

 

【旅游趣事】：

    到门口问让不让参观，人家问我是回民还是汉民，一听说是汉民，就有拒绝的意思。赶紧跟人家白话：“我对你们这个宗教虽然不信仰，但出于景仰，而且对古文化有兴趣，希望能看一看。”人家一听我是本地口音，看着也不像歹人，就同意了。不但如此，还有一哥们儿陪着我看，一边走一边给我讲，我也别闲着了，基本把从《穆斯林的葬礼》中学来的伊斯兰教知识全白话出来了。参观完了出门，还听后面俩人在聊：“看看人家，虽然是汉人，知道的不比咱们少……”

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