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“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

(2024-01-15 07:11:17)
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上饶婺源万寿寺

成都青羊宫

扬州唐城遗址及崔致远

重庆合川涞滩二佛

分类: 第八轮

江西上饶  婺源万寿寺

(2018. 10. 25)

 

拜佛本祈天下静

建寺却逢战火燃

实不适时

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

景点介绍

万寿寺位于婺源县城蚺城街道老城区大庙街,新建成的万寿寺青砖青瓦,飞檐结构,气势雄伟,错落有致,是当今婺源主要标志性建筑之一。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

【历史背景】

据当地《新安志·卷五》记载,万寿寺原名“智林禅院”,始建于唐乾符二年(公元875年),为婺源县城“双杉王”王姓始迁祖,唐代门下省侍中王瑜所建。元代延祐 (公元1314—1320)年间御赐“智林禅院”匾额。智林禅院在元末与明初的易代战争中(1368前后)遭兵毁。明初重建时改称为万寿丛林,遂名“万寿寺”。该寺在明代正统(14351449)年间重修过一次。在明代,万寿寺是官员朝贺、祝禧处。万寿寺于清乾隆乙巳(1785)年毁,在两年后的丁未(1787)年照旧貌重造。咸丰(18511861)年间太平军运动时再次遭兵毁。

 

【历史的感悟与启示】:

这寺建的时候可够“背”的 --- 怎么赶上王仙芝起义这年呢!要知道,这可是唐末天下大乱的开端啊!

 

【旅游趣事】:

    这是这次出游的最后一天,中午十一点多的火车回北京,几个小时的时间,想想还能在婺源县城里逛一逛,吃完早饭就直接奔了万寿寺。要说这座寺庙真有点“怪”的:首先寺院正门上写着“万寿寺”三字,而后门上写着“灵顺庙”三字;其次,寺院的前殿不是天王殿,而是财神殿,里面供奉着各种打扮的各路财神,其中一个“红面长须”的,一瞅就知道是关二爷,可前面的牌位上却赫然写着“赵公明”。十分钟逛一圈的寺庙,逛出来仨“问号”。想找个明白人问问,可转了一圈也没碰上个人。得了,还是拿俺家老太太那句话“安慰”一下自己吧 --- 糊涂庙,糊涂神儿!

 

 

四川成都  青羊宫

(2006. 06)

 

齐军据长安,

天子临西南。

幸有道观宿,

不至居露天。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

景点介绍

青羊宫位于四川省成都市一环路西二段,被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”,也是全国著名的道教宫观之一。

青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。宫内混元殿高大雄伟,八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑,供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》,是世界上保存最完整的版本,成为研究道教的珍贵资料。

青羊宫是道教全国重点宫观  ,四川省重点文物保护单位。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

【历史背景】

唐朝中和元年(公元881年)黄巢起义,唐僖宗避难于蜀中,曾将此作为行宫。中和三年 (公元883年) ,诏改为青羊宫。

五代时改称“青羊观”,宋代又复名为“青羊宫”,直至今日。

明朝,唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵焚,破坏惨重,不复唐宋盛况。现存建筑为清代康熙六至十年(公元1667-公元1671年)陆续重建恢复。

 

【历史的感悟与启示】:

道观能作为逃难天子的行宫,可以想象当年青羊宫的辉煌,也从侧面验证了道教在唐朝的兴盛。

 

【旅游趣事】:

在成都逛了武侯祠和杜甫草堂,看看还有时间,就决定把青羊宫也逛逛,好在青羊宫离杜甫草堂不远。逛过的道观本就没有寺院多,再看看相机里的胶卷已经不多了,咱就“糊涂庙,糊涂逛”吧!以把胶卷拍完为准。二十分钟,逛完了一圈,再看看时间,差不多了,咱还得找个商店,买点四川特产带回家去啊!

 

 

江苏扬州  唐城遗址及崔致远纪念馆

(2014. 09. 12)

 

乌夜啼

 

少小离家西渡,登科溧水为官。

烽火长安无归路,入幕暂相安。

心感淮南知遇。笔间指点江山。

但求大唐熄战乱,得返故乡间。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

景点介绍

扬州唐城遗址景区设在扬州城北的蜀冈东峰、唐子城内的西南角,在蜀冈——瘦西湖风景区内,冈峦起伏,山水相连,古朴典雅、风光优美,面积约7000平方米,主要建筑为仿唐式建筑,有唐城平桥、唐式城墙、延和阁展厅、唐式回廊等,建筑面积约1000平方米。现辟有“明月扬州”主题陈列馆、崔致远史料陈列馆、江苏历史文化遗产保护成果展扬州展馆及唐代扬州文化艺术、对外交往展四个展馆,展览面积约600平方米。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

【历史背景】

唐代扬州是当时中国仅次于京城长安和洛阳的第三大城市和最大的商业城市,其时手工业发达,商业繁华,文化艺术繁荣,人文荟萃,是全国最大的贸易市场和货物集散地,又是中外交通的著名港口和国际大都会。

崔致远,字孤云,新罗末期人,是朝鲜国历史上第一位留下了个人文集的大学者、诗人,一向被朝鲜和韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”、“东国文学之祖”的称誉。他12岁时离家来到长安求学,在中国一共呆了16年时间,前面的七、八年是在长安、洛阳求学,后半期则先后在溧水、淮南为官,约8年多时间,曾参与讨伐黄巢,881任淮南节度使(驻扬州)的从事,崔致远28岁回新罗,在新罗王朝继续担任要职。

 

【历史的感悟与启示】:

    在我学过的中学历史课本中,崔致远这个人物是没有出现的。这绝对是中外文化交流史上露脸的事啊,我们的历史教育怎么会不提呢?

 

【旅游趣事】:

从观音禅寺出来,雨下的更大了,好在没走几步就到了唐城遗址。登上一段高高地台阶,才到入口。呼哧带喘地买了票,一进门就赶紧奔进正对大门的延和阁。楼上楼下参观了一圈,出来雨也没见小。再进侧面的崔致远纪念堂,参观完出来,雨还不小。只得一步一出溜地爬上遗址城墙,沿着城墙走到出口离去。

 

 

重庆  合川涞滩二佛

(2016. 05. 15)

 

盐枭作乱 天却帮藩镇

天子出逃 佛不佑朝廷

气数尽矣

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

景点介绍

涞滩二佛,为全国罕见的佛教禅宗造像聚点。1956年,被列为四川省第一批重点文物保护单位。二佛寺原名鹫峰禅寺,位于合川县涞滩乡渠江西崖鹫峰山上。建筑群披山带河,重峦叠翠,飞檐翘角,隐现于云烟之中,蔚为壮观。

座佛(即二佛)面北背南垂坐,通高12.5米,头高2.75米,头围6.32米,面宽1.75米,肩宽3.6米,头盘螺髻,面部丰满,袒胸束带,左手抚膝,右手作法指状,衣褶流畅,雕镂精细,有肉质感。造型采用以体为主和线面高度结合的表现手法,具有东西方艺术相融合的特点。其余诸佛围绕主尊佛环拱屏列,呈佛主说法图状,布局奇特。

“满城尽带黄金甲”---唐朝四十六(僖宗)

【历史背景】

唐广明二年(881),黄巢农民军占领长安,僖宗李儇逃到成都避难,曾派使者到二佛寺“祈祷”,足见其佛寺在晚唐时即负盛名。后经历代培修,至宋绍兴二十六年(1158),已有“殿楼九十有九,宿僧九佰九……”。宋末经兵燹,殿廊倾秃。明化年间,经僧人募资培建后,其刹雄崎川东,与成都之大慈寺、重庆之崇胜寺并称。明孝宗下诏“令天下废寺,二佛寺受到毁灭性破坏。清康熙、乾隆年间,虽曾多次对二佛寺进行培修,规模又有发展,但嘉庆初年和咸丰十一年(1861)对农民军之“清剿”,又使二佛寺受损坏。 二佛寺现有的建筑是清代和民国时期局部重建培修的。

 

【历史的感悟与启示】:

    看来这次佛爷没再完全保佑唐王朝,唐僖宗入川固然躲开了农民军的战火,可也把战乱的种子带进了四川。从此之后,李唐皇室再也没有了这样一个相对稳定的“后花园”。

 

【旅游趣事】:

    二佛寺是涞滩古镇的第一景点,但其位置与大寨门刚好形成对角。好在寨内只有两街一巷,进了大寨门,沿着左边这条路走到头儿,就是二佛寺的上寺,上寺逛到头儿,就看到了下寺的大殿。但要看到大佛的“真容”,必须得走下台阶,走进佛殿。这是景区核心的核心,台阶再高也得下去啊!看完了佛像,还得一步一步爬上台阶,再接着往文昌宫方向溜达。

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