四川南充  阆中状元府第

(2016. 05. 12)

 

梧桐双栖彩凤

一门两出状元

再现奇才

【景点介绍】：

阆中状元府第酒店位于阆中古城科举文化街区学道街，西邻清代四川乡试贡院、四川学院行署、川北道道台衙门、武庙和博物馆，正对状元街，200米直通阆中商业圈——东方广场，交通购物便利。阆中状元府第酒店占地面积3272平方米，三进串珠式院落。

【历史背景】：

阆中状元府为唐代兄弟状元尹枢、尹极之府第.尹枢，唐德宗贞元七年（791）辛未科状元及第。年逾七十高龄，卒于唐德宗贞元末。其弟尹极元和八年（813年）状元，时称“梧桐双凤”。

 

【历史的感悟与启示】：

    科举的作用是为国家选拔人才，不是为了敬老爱老。这俩状元（尹极虽然没有准确年龄，但推算一下，中状元时未必比其兄年轻）都这个岁数了，中了状元又能为国家干点啥呢！

 

【旅游趣事】：

    从旅游图上看，这里标注着“状元府第”，觉得是个景点，就往这个方向溜达。到门口还奇怪呢，怎么不要门票啊？一进门就明白了，人家是借着这个府第开了个酒店。好在庭院还允许参观，匆匆转了一圈，赶紧就离开了。

 

 

广西桂林  芦笛岩
(2013. 11. 08)

醉太平

 

花香草繁，山奇洞穿，恍惚若有神仙。

览洋洋大观。

忆昔往年，唐留美篇，几朝刻画石岩。

解古今圣贤。

【景点介绍】：

芦笛岩位于桂林市西北郊，距市中心5公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。

芦笛岩洞深 240 米，游程 500 米。洞内有大量绮丽多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花，琳琅满目，组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观，令游客目不暇接，如同仙境，被誉为 “ 大自然的艺术之宫 ” 。

【历史背景】：

从唐代起，历代都有游人踪迹，现洞内存历代壁画 77 则。洞内保存有自唐贞元八年(792年)以来的壁书70余则, 大部分是用墨笔在洞壁上书写的题名纪游。这些壁书表明, 芦笛岩并非亘古无人知晓。附近的村民, 早就知道这个灵巧之洞, 可是人们长期以来秘而不宣。

1959年, 附近村民提供了岩洞的情况, 经过勘测建设, 于1962年正式开放。

 

【历史的感悟与启示】：

整个桂林地区都是喀斯特地貌区，有个把溶洞不足为奇吧？至于一帮人都跑洞壁上写字去吗？显摆自己会写字？

 

【旅游趣事】：

头天转了个七星岩，再转芦笛岩就有些“麻木”了，越发也看不出那些石头都像什么了。没办法，拍照片时，总是先找说明牌，争取把牌子能取进照片内。一个钟头，从出口溜达了出来。

 

 

安徽池州  九华山肉身殿

(2009. 11. 06)

 

忆少年

 

久居峰下，久修佛法，久得众信。

一朝却圆寂，教僧俗悲甚。

百岁修行功已尽，身不腐、怪哉何论。

看和尚归处，有山鸣石陨。

【景点介绍】：

九华山位于安徽南部，紧邻长江，是佛教地藏菩萨道场，为中国佛教四大名山之一。佛教徒圆寂后遗体不腐谓之真身，敷金供奉尊为真身菩萨。

九华山肉身殿 居神光岭头，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦称地藏塔，而九华山是与金地藏，金乔觉的名字分不开的。

【历史背景】：

金乔觉（公元696年—公元794年），新罗僧，又名释地藏，俗称金地藏。金身坐化九华山的新罗王子金乔觉，为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。公元719年，古新罗国王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华，发下“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏愿，苦心修行75载，99岁圆寂，肉身不腐。由于信仰虔诚、修行刻苦，金乔觉被佛教徒视为地藏菩萨的化身之一。

 

【历史的感悟与启示】：

    估计吴承恩没来过九华山，否则在《西游记》中一定不会出现地藏菩萨这个角色，大概也不会有什么“谛听”了。

 

【旅游趣事】：

也许是因为地藏菩萨和“阴曹地府”有什么联系，导游越是讲“肉身菩萨”，越是觉得脖子后面有一丝丝凉气，连拍出的肉身殿照片都感觉有点阴森森的。

 

 

河北石家庄  正定广惠寺华塔

(2008. 03. 12)

 

本欲削藩强中央，

却致四镇反大唐。

佛塔立在成德镇，

朝廷地方佑谁强。

【景点介绍】：

广惠寺华塔，又名多宝塔。坐落在河北正定县城内生民街路东高阜之上原来的广惠寺内。 1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成，全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座扇六角形亭状小塔，小塔环抱主塔，高低错落，主次相依，精巧华丽，壮观秀逸。

【历史背景】：

广惠寺华塔，又称“多宝塔”，寺院始建于唐贞元年间（785～804年），但塔的建造要晚至金代，是中国砖塔中造型最为特异，装饰最为富丽的塔。 据文献记载，塔于唐，金大定及明清两代多次重修，过去学者多认为这种结构的塔在唐塔中未见，应为金代重修寺庙时所建。但从整个结构和遗存来看，除了塔顶为金元重修外，1～3层虽经后代修葺，但基本构件和造型做法应该是唐代贞观初年的。

 

【历史的感悟与启示】：

塔形状怪异，建造年代也扑朔迷离，姑且以建寺年代代之吧！

 

【旅游趣事】：

在正定旅游，记住塔名与寺名的对应关系是件困难的事情，只记得一次又一次地买票进门，然后看佛殿、佛塔，然后出门奔下一处。至于那座塔对应那座寺，只能回家以后，对照地图描自己的行动轨迹了。

 

 

江西上饶  古虎岩寺

(2018. 10. 20)

 

山高林密有虎啸

佛善僧慈扬梵音

众生和谐

【景点介绍】：

古岩寺，原叫虎岩寺，坐落在上饶城东灵溪的松山上，松山之东今有一地名叫老虎棚。寺依山岩而建，有丛林环绕，殿宇巍峨，气势宏伟，为上饶城东一处胜迹。

【历史背景】：

唐德宗年间（780—805年），鹅湖大义禅师听说信州治东松山上有一岩洞，宁谧岑寂，冬暖夏凉。大义禅师来到松山，果见这里有一岩洞，纵横有十余丈，格外寂静幽雅，洞内果然冬暖夏凉。洞外鸣泉清澈，松林翠绿，别有天地，不胜欣喜，果真一处好净地。原来，松山岩洞里住有一只老虎，附近农人以鸡诱虎入陷阱，正好遇上大义禅师来到，救了老虎一命。从此，大义禅师住锡于此，设坛传教，把募化来的食物分给老虎，给它诵经施食，老虎和附近居民相安无事。

据明《上饶县志》记载：“虎岩禅寺，内有石室，纵横十余丈，旁有鸣泉，四时清彻，前有大雄宝殿，气势罕伟，颇为壮观。”清嘉庆年间，主持“妙机”重修寺宇，影响很大，盛极一时。

 

【历史的感悟与启示】：

传说毕竟是传说，但在这传说中蕴含着原始的“环保”色彩啊！

 

【旅游趣事】：

    古虎岩寺是个“孤零零”的景点，好在正在从市区往高铁站的路上，公交车有一站就叫“古岩寺”。想想上饶的“计划内景点”已经逛得差不多了。干脆从酒店退房，背着包就出来了，打算逛完这座寺庙就直接去高铁站，乘车去鹰潭。从公交车上下来，马上就看到了寺院在路口立的牌坊，沿着路往里走，走了大约十分钟，看到一座中国古典式的大门，以为就是虎岩寺，进门一看，嘿！怎么是公墓啊？再看看门口贴着的一张告示，确认了，不但是坟地，还是不合法的坟地 --- 人家催着搬迁呢！再往前走几步，才看到了寺庙。从后门进的庙，按照我的一般习惯，还是先走到最前面的山门，从前往后一个殿一个殿地看，看完之后，还是从原来的门走了出来。