山海关李亚忠老师博览群书，观点独树一帜。从网上看到他写的文章，按照他的思路画了一张地图。

      以下是李亚忠的文字：

      东汉末年，乌桓乘天下大乱占据了辽西、辽东、右北平三郡，并经常侵掠幽州即今北京一带。建安十二年，曹操亲统大军北征乌桓，直指踏顿单于所盘踞的汉柳城县即今昌黎靖安镇。明弘治十四年《永平府志》：“柳城废县：在府城南六十里。汉末为乌桓民所据，曹操灭之……今为静安社。”但因西汉末年大海侵后，海平面比现在要高七米，海水北侵，海边所剩之地湾浒港岔很多，浅不通车马，深不载舟船，乌桓又据守海边险要之处。曹军于夏历五月至无终即今玉田一带，军不得进，秋七月又逢大雨水。当时，隐居在今玉田县西北徐无山中的民众首领田畴，因常恨乌桓杀掠这一带的民众，自己想要征讨又力不从心，于是便应曹操的邀请来到军中。曹操遂用田畴之计，从卢龙塞越白檀之险，出空虚之地，迂回突袭，掩其不备。于是便假意退兵，并立大木于路旁，上书：“方今暑夏，道路不通，倚秋冬乃复进军。”乌桓看到曹军确已退兵，因而也就放松了警惕。
      曹操于是就让田畴带领其民众为向导，在回军途中突然转向东北，上徐无山，出卢龙塞也就是今天的潘家口，堑山堙谷五百余里。经白檀治（今滦平东北）、历平刚（西汉右北平郡治）、涉鲜卑庭（鲜卑檀石槐所设），东指柳城，未至二百余里乌桓才发觉。于是，踏顿单于和袁尚、袁熙、右北平单于等亲率数万骑前来迎战。《三国志·魏武帝纪》书：“八月登白狼山?熏卒与虏遇，众甚盛。公车重在后，被甲者少，左右皆惧！公登高望虏阵不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋。虏众大崩，斩踏顿及名王以下，胡汉降者二十余万口……九月，公引兵自柳城还。”《三国志·乌丸传》又记载为：“太祖自征踏顿于柳城，潜军诡道，未至百余里虏乃觉。尚与踏顿将众逆战于凡城，兵马甚盛。太祖登高望虏阵，柳军未进。观其小动，乃击破其众。临阵斩踏顿首，死者被野。”
    笔者于１９９８年８月１９日找到此白狼山即今青龙满族自治县龙王庙乡的大锥子山。当时笔者为了寻找白狼山，在向其东南的白狼戍哨所山顶攀登时，在半山腰猛地一回头看此窟窿山，才发现窟窿山恰如一只大白狼的狼头，东侧的两个窟窿恰是白狼的两只狼眼。其东侧是狼身，浑身通白，从头、眼、耳、鼻、身到腿、尾无不惟妙惟肖，恰如一只硕大无比的白狼伏卧在那里。而登到白狼戍的两间哨所遗址上看就更像了。明万历三十八年郭造卿《卢龙塞略》图中，在抚宁榆关镇北也标画着此白狼山和白狼。《汉书·地理志》：“右北平郡：白狼：莽曰伏狄。师古曰：有白狼山，故以名县。”而白狼水即今辽宁大凌河也正是发源于此白狼山下。

按照李老师的思路，从玉田到乌桓所在的静安镇，应该不存在大雨泥泞这一说吧。如果这条路都泥泞的话，那乌桓所在的柳城还怎么生活呢。于是曹操从玉田县出发，到了潘家口卢龙塞，向北到达白檀今滦平县，然后到达“白狼山”，南下屠柳城。原本大约100公里左右的路程，整整走了400公里左右。而且李老师说白狼水（大凌河）发源于白狼山，可是经过搜索，大凌河的两条起点均未从白狼山流出过。

  看看另一个广为大家接受的，也是如今官方的说法：曹操从玉田县出发，由于走沿海道路泥泞，且海水入侵，于是迂回走到卢龙塞，经白檀，历平刚，到达白狼山，东指柳城。另外还有一种说法是到达滦平县，经平泉、宁城到达白狼山，东指柳城。

    而此白狼在较低的山沟中看又像是白鹿。《水经注》：“辽水右会白狼水，水出右北平白狼县东南……北曲经白鹿山西，即白狼山也。”曹操在此白狼山又名白鹿山战败乌桓后，在其南侧今抚宁县“驻操营”一带稍事休息驻扎，就来到因沿海路泞滞不通所未能到达的汉柳城县即今昌黎靖安镇。至今，驻操营镇的老人们还说此“驻操营”是因曹操曾在此驻扎过而得名的。
    再看看另一幅山海关李亚忠老师的观点图：

    “慕容皝自昌黎践凌而进，凡三百余里，至历林口……直捣平郭”

    传统观点认为，慕容皝从古昌黎郡（义县附近）南到达大凌河口，沿着海岸线行走，因为是冬天，海水结冰，速度很快。到达历林口距离大概300里左右。

   李老师独辟蹊径，认为龙城在今天的昌黎县境内，那么从昌黎出发，沿着海岸线到达历林口至少七八百里。但是这难不倒李老师，他提出昌黎范围很大，可以从绥中下海，到达历林口的直线距离正好300里。可是，横跨渤海的行走，真是匪夷所思！即便海水结冰，沿途走还可以，横穿大海，就不怕掉进海里？就不怕迷失方向？