宁
浩：解决大片时代的前列腺问题
应<财富生活>之约写的300字短文之一
《疯狂的石头》以主人公尿不出来开始，以尿出来结束。这正象征了当今中国社会的情绪，蹩着一股东西出不来；也像中国的电影人，蹩着一股子劲出不来。所以中国社会和中国电影都很难受。倡导“八荣八耻”和投靠好莱坞都不是出路，所以宁浩的出现就成了偶然中的必然。小人物、当代生活、小成本、平民电影，社会情绪与电影人的情绪借助《疯狂的石头》获得了极大的释放。荒诞的现实社会，荒诞的人生，人说“通俗不是最好的”，我说“切中时代要害才是最好的”。而宁浩做到了后者。
赵赶驴：让作家协会吃了个哑巴亏
应<财富生活>之约写的300字短文之二
文学死了，它的灵魂附体在一头驴身上，一个姓赵的把这头驴赶进了电梯，驴在电梯里碰上了美女，于是文学在电梯里复活了。这样复活的文学甭管它是不是文学，它毕竟成就了赵赶驴。与手机电影的个性化、平民化消费一样，赵赶驴创造了我们这个时代的文学传奇。不需要对故纸堆艰难地梳理，不需要谈什么主义与原理，把庸常生活里写成离奇，就足可以把一个“驴头”变成品牌。就像不知道一个什么人把“中央一套”变成一个著名的安全套品牌一样，足可以让中央电视台吃个哑巴亏。现在中国作家都在北京开会，选举中国作家协会主席，我看要是没有黑幕，让网民点击投票，赵赶驴肯定能以其“搞怪”与“平民化”当上主席。我们设想，在隆重盛大的作家协会代表大会上，赵赶驴戴着“驴头”坐在正中间，那一刻会成为收视率不高的《新闻联播》最吸引眼球的新闻。可惜文学只复活在电梯里，而不复活在中国作家协会。
易中天：不读书时代的“学术圣人”
应<财富生活>之约写的300字短文之三
中国人历来喜欢造神，一个人不知道他会在什么时候成为神。易中天就是这样。就像一个人买彩票发财一样，都是没有办法的事情。所以易中天对自己的火暴也没有心理准备。易中天在图书市场上风行，只能说明在今天的中国，一个学者的口才远远比他的学养值钱，而不能说明学术已经值钱了。如果学术值钱，就不会出现易中天。人们买易中天，并不是买他的学术，而是买他的幽默。不是有人说“易中天主持《百家讲坛》不如去主持《曲苑杂坛》”吗？这个人说的有道理。
2006-11-9
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