金溪是江西抚州下辖的一个县，微不足道，不过，可千万不要小瞧了这个地方，若是上溯千年，这里可是个人杰地灵之地，先后出过2名状元、3名榜眼、242名进士；
这里更是唐宋八大家中的王安石、曾巩以及与朱子齐名的陆九渊的故里；这里还是明清时期雕版印刷四大基地之一。
位于金溪县北郊双塘镇的竹林村之所以成为我此行的第二站，完全是因为听说村中有一片保存完整的明清古建筑，这些古建筑被圈内人称誉为“赣东民居的典范”。
将车停在村头乡道旁的一块空地之上，从巨大老樟树下，沿古道走到村子的总门楼，蜿蜒的青石巷道连接着波光粼粼的池塘，水塘的对面，一堵堵高高的山字墙如屏风般耸立，微波粼粼的水面上倒映着它们的身影，猛一看象极了徽州的宏村，只是差了那鲜明的白墙灰瓦和那马头墙。
穿过风火墙下的小巷，发现自己这才刚刚来到了真正的古村口：一座造型简朴的门楼横跨在进村的条石路上，如同一把古旧的横锁，将整座村子的气韵和幽秘都牢牢地锁在了身后，这是村中的总门楼，从明朝初年便屹立于此，历经数百年的风雨，看尽了此地的风云变幻与人间沧桑……
门楼前，有三口古井呈品字形布列，其中寓意则是祖训：无论是为人，为学，还是为商，村人皆应恪守品德。
从总门楼处正式入村，发现整座村落依着地势前低后高地而建，幢幢房舍鳞次栉比，以巷道相连又以巷道相隔，使得整座村庄成为一个对外封闭，对内联通的建筑群落。
从总门楼起，一条青条石铺就的主路经村中上、中、下三个门楼，贯穿整个村子，而这三座门楼无形间又将一个完整的村落分隔为三个相对独立的建筑群，且每座门楼前必有一口水塘，这些水塘多为块石围砌，大小不一，细细数来，一大六小，竟呈众星捧月之象，而水塘四周的村中往来通路均得绕塘而过，最后汇至门楼，如此巧妙的布局充分体现了昔时村落规划者那独具的防火、防盗的匠心。
这村中的上、中、下三座门楼其造型也各不相同，上门楼形如牌坊，中门楼状如官帽，这里的寓意不言而明，特别令人称奇的是那座中门楼，其门里门外的空地之上，隐约可见青条石铺就的路面上似有图案，细细看去，门里乃是个大大的“人”字，门外则是一个大大的“本”字，这两个字的含义，在中国传统文化之中实在是太丰富了，竹桥村先人这门里门外的摆放法，正是教育村中后人：门内在家学做人，出门在外不忘本。以这样的方式展示祖训，对后人进行思想教育，竹桥村的先人们如此的煞费苦心，真是难得啊。
穿过古老的有着数百年历史的巷子，在地势较高的后村，可以见到有十家弄、八家弄、文林第等3组自成一体的建筑群，这是村中保存最为完好的主要的建筑群落，这些建筑群堪称为“赣东民居的典范”。
这些建筑群集中体现了抚州一带古民居的独特建筑形制与风格：每一组建筑群都有自己独立的巷门，进入巷门，可以见到巷子中一并排有八栋或十栋建筑式样相同的房屋，这便是“十家弄与八家弄”之称的由来。每一栋房屋都有自己独立的大门，同时又在与邻居相邻的侧巷中开有数个耳门，邻里间则多通过这些耳门往来，这样的建筑不仅充分体现了古时邻里相助，和睦相处之风气，也令邻里之间于雨天往来时行走于各屋之间能不湿身湿脚。
这些古民居，外观均为青砖灰瓦，故而显得朴实素雅，但是随意走进其间任意一栋民居中，几乎家家是雕梁画栋，不仅门楣、屋檐、雨檐及室内门柱、窗棂、柱础、枋头、天花板等处均有木雕或彩绘装饰，就连高大厚实的墙壁之上都有透空的石雕，图案丰富，纹路细晰，人物楼台，栩栩如生……
这些古民居，房内的结构大多分为上下两堂，厅堂居中，左右为卧室，中间是一方天井，上可采光，下可排水，所排之水通过各家屋前屋后的明沟暗渠最终都汇集到村中的那七口水塘之中，真正地做到了“肥水不流外人田”。
在竹桥村的古民居中，于一户的天井之中，我竟然有个意外的发现：天井的两边各架有一根木制的导轨，一边各有两个木制的滑轮，滑轮之上架着一扇以木为框中间另以木制花框绷以镂空竹篾的物件……正狐疑这是何物，屋子的主人笑着操起一根凉衣杆于物件上一点一撑，但见此物便在架在天井上的导轨上滑动起来，立时间，天井中天光一暗，只有缕缕光束从镂空的竹篾间透了下来……这才恍然大悟：原来此物竟然是一移动式的遮阳棚！
了不得啊，竹桥村的先民早就发明了这种移动式的遮阳棚并运用于日常生活之中，而这一装置也是我于国内第一次见到，真是稀罕！
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(2017-11-18 11:02:41) 
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