这些年，国内的佛国圣地走了不少，什么“金五台（文殊菩萨道场）、银峨眉（普贤菩萨道场）、铜普陀（观世音菩萨道场）、铁九华（地藏王菩萨道场）”都留下过我的足迹，可还真是不知道，在云南这块西南偏隅之地上竟然还有一座能与前述佛教道场齐名的佛国名山—鸡足山，相传是释迦牟尼的大弟子迦叶“抱金褴袈裟，携舍利佛牙，入定鸡足山，辟华首门为华化道场”而开山。
一查资料，更是惊得乍舌：没想到雄踞于大理宾川县境内的鸡足山在中国佛教史上竟然是一个举足轻重的标志点，以鸡足山为原点，三分东亚大陆佛教宗派势力范围，西为藏传密教，东为汉传大乘显教，南下则为南传小乘上座部，而鸡足山做为各宗派交会之地，佛教的多元化原素融合于斯，发扬于斯，从而使得鸡足山成为世界级的佛教圣地。
从大理的洱海边驱车到鸡足山。在云南高原特有的蓝天白云的映衬下，满山苍翠的鸡足山下矗立着一座雕梁画栋，檐牙高啄，，红墙金瓦，气势非凡的牌坊，它就是著名的“灵山一会牌坊”，这也是鸡足山的“山门”。
这座牌坊是浮华的尘世与清净的佛国的分界线，走进牌坊就会走进了人间净土，庄严佛国，而我们也将从这里正式领略这座“天开佛国”奇风异彩。
弯弯盘山路，迂回上山，时不时透过山间的茂密林木，便可远眺见一座山势顶耸的奇峰，峰顶立有一塔，那便是鸡足山的最高峰----天柱峰，又被称为“金顶。
登天柱峰有山路可上，沿途佛迹甚多，更有“华首门”这一佛家圣地，相传这里正是当年佛祖释迦牟尼的十大弟子之一、被称为“头陀第一”、“上行第一”的摩诃迦叶尊者的守衣入定之处，可惜，此次云南之行所剩时间不多，我也只能选择以索道的方式来登顶天柱峰了。
登天柱峰顶，但见峰顶于天地间，穿云阻日，直刺苍穹地耸立一方形密檐的13级白塔，此塔名楞严塔，民国21年（1932年），云南省政府主席龙云上山，应僧人之在光明塔原址建此塔，塔下是一片佛家寺院，为金顶寺，相传始创于明代。
入金顶寺，在寺中的楞严塔下，发现有一通体金光灿灿的殿宇，被称为金殿。
这座金殿为用铜仿木结构铸成，在国内，我曾在云南昆明，湖北武当山，山西五台山见过类似的建筑。
鸡足山的这座金殿仍明朝末年，公元1641年，黔国公沐天波将昆明东郊鹦鹉山太和宫铜铸金殿迁置鸡足山天柱峰顶，金顶寺正是因此殿而得名，后毁，此殿为2007年按照昆明金殿的造型结合金顶寺的建筑风格用纯铜重新铸成。
金殿、白塔，大雄宝殿，令鸡足山这座千年灵山再度焕发出璀璨的光芒。
鸡足山可不仅仅是佛徒心目中的一座佛教名山，在旅游者的心目中它也是一座自然风光奇秀的名山，我们驴友的偶像明代徐霞客就曾对鸡足山赞曰
“日海云雪四观，海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶？此不特首鸡足山，实首海内矣”。
老徐所赞的“日海云雪四观”，正是鸡足山自然风光中，最摄人心魄的金顶“四观”。
观日，说的是在金顶之上，向东可见旭日东升的景致；
观海，说的是在金顶之上，向西远眺，可见洱海的粼粼波光；
观云，说的是在金顶之上，向南可望见彩云之南的祥云县；
观雪，说的是在金顶之上，向北可望见玉龙雪山之巅的皑皑白雪；
若想观日，必须在金顶之上小住一夜，因时间关系，我自然无法观日，虽有遗憾，但在金顶之上尽享其他三观，也应该是心满意足了。
一条大黄狗原本趴在寺后的地上闭着眼慵懒地晒着太阳，待我走至其前，这条大黄竟然睁眼起身，冲着我摇起了尾巴，望着它那乌黑清澈的双眼，我这怕狗之人，竟然鬼使神差般伸出手第一次轻轻抚摸了一条狗。随后，它仿佛知道我要去后山一样，独自行于我身前数步，始终与我如影相随……
神山圣地或有奇事，真的是很神奇，我这怕狗之人，就此对狗竟然有了一份亲近感，而且更为奇怪的是，从这以后，旅行各地，时常会有一只当地陌生的狗狗陪我独行，此是后话……
金顶寺的后山，翠微之间白塔静立，经幡飞扬，危岩千仞，这里又被称为“舍身崖”，从这里可见鸡足诸峰，奇峰汇聚，脚下山石状如鬼斧劈凿。
向西望，玉洱在银苍环抱中，熠熠生辉，宛若镶嵌于崇山之间的一面明镜；
向北望，玉龙雪山，雪贯四时，莹洁如玉，相距百里，却似近在咫尺；大自然的美在这里汇聚，在这里升华……
回首东望，但见“塔影扶摇银外汉”的楞严塔与“梵钟声彻翠微中”的金顶寺正立于一处绝壁之上，令人人叹为观止；更远处，云浮峰峦林壑之间，或如鱼鳞，或如银絮；大自然的美赋予了金顶超凡脱俗的品质，塑造出了金顶那玄妙绝伦的气概……
立于此，望眼前美景，以一个摄影人的想象力，幻想着，当一轮旭日东升时，辉映在晨光中那塔，那寺的身影是何等的奇妙，这里果然正是观海，观雪，观云，观日之绝佳之地。
“自古名山僧占多”，这鸡足山，果然不愧佛国名山之誉。
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(2015-08-16 15:16:32) 
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