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穿越戈壁(上)

(2005-11-22 19:02:13)
分类: 自默散文
 

穿越戈壁

                                             崔自默

1.戈壁滩

正是中午时分,骄阳当头。

http://www.cuizimo.com/Article/UploadFiles/200501/20050131171902641.jpg崔自默博士在敦煌戈壁

 停下车来,站在烫脚的戈壁滩上,心里一片苍凉。登上一个小沙丘,极目远望,茫茫无边际。

我忽然想起在一天晚上偶尔看过的电视片《感受非洲》(Feel Africa),此时的自己,似乎一下子亲历到了沙漠上生命的顽强状态。那奔跑着的男子,只为了一个目标,就是——让自己的家人吃上肉。他可以一直奔跑下去,有六七个小时之久。冒着炎炎烈日,踏着火热的沙土,他与前面的猎物同在,同在一片热沙上奔跑,彼此竞争生存的力量。蓝天白云,四下的景象完全是神圣化了的。终于,前面的猎物,那只羚羊,它耗尽了体能,停下了脚步。他也停了下来,与它一起喘息着,对视着。很快,他缓过了劲,没等对面的它缓过神来,他已经从背上摘下投枪,举起来,瞄准,刺了过去。它晃动了几下身体,慢慢倒下去,血流出来,流在它与他曾经一同奔跑过的这片热沙上。他弯腰下去,撒一把热沙在它身上,以示敬意,随后便开始割它的皮,探头啜饮它身上新鲜的血液。然后,他寻找树枝点燃,烤了肉以免腐烂。背着烤肉,他欣喜地往家走。他知道,自己的家人,男女老少,正在家门口盼望他的归来。在古老玄秘的舞蹈的陪伴下,一家人开始了美餐,并认真地祈祷,祈祷上苍,明日多赐予他们一些猎物,仅此而已。

生存,在缺水的土地上,草都不长,人的生存更是天大的事情。当人面临死亡的境地时,便立即开始考虑生命如何存在下去,这时,一切便回到了自己脚下这一块最现实的土地上。

在这炎酷的戈壁下面,不知曾经埋下过多少故事。

 

2.烽燧与简牍

戈壁滩上,不时可以见到一堆堆烽燧,那是汉代的遗迹。历史匆匆走过了两千多年,但在这一块土地上,却只留下了这毫无生命力的早已坍毁的土堆。车奔驰过去的道旁,那屹立着的烽燧,仿佛是这里的主人,接待远来的行者。

其实,沙地没有把所有的细节都忘记,在任何地方,都有可能遗留着一片片简牍,上面有清晰的文字。虽然是记录当时实况的文字,却透露出不少湮灭的真情,透露出当时活着的人群的具体生存内容和情节。

抚摩着这无声无息的土堆,可以想象当年的金戈铁马,可以想象大将军率领几十万兵众,在长着茂密芦苇的河流岸边行进。

征战,为了存在而征战,却在征战中忘却了这赖以存在的土地,这无疑是人类的蠢行。远望无际的戈壁,在烈日的照耀下,往往可以发现仿佛前面有一片水域存在,那是“海市蜃楼”。在不远处,还真实的存在着古代城堡的遗迹,与它们擦身而过,不由得提醒你什么是历史,什么是时间。

在这不毛之地,“海市蜃楼”最有它的代表欺骗趣味的意义。那是虚假的!可悲可怜的是,那确实曾经真实过。没有了真实之后,人们愈加感受到真实的价值,也愈加珍视它;虽然人们也领悟到这种珍视的力量之小,却开始在进行点滴的努力,来免却将来的再度惋惜的机会。

 

3.嘉峪关

精神的惋惜,是远胜于肉体之上的。在人类的精神生活领域,机会主义最不易得手。遥想当年的嘉峪关守将,为了不失城池,多么敬业,挖空心思,用尽一切智慧,筑就这辉煌的大城格局,让入侵者却步。

“震风凌雨,然后知厦屋之为屏蒙也;处政处世,然后知圣人之为郛郭也”,吟咏着扬子《法言》中的这句话,我凝视这厚厚的一层层筑堆起来的土城墙。墙下有石,击之有燕鸣之声,当时远行客出城者,击之祷祝,早日平安归来。

 “秦时明月汉时关”,俱往矣,时间只把这巍巍雄关留了下来。这没有生命力的黄土,看来要比有生命力的人寿限长得多。

在展厅的展品中,有当时使用的火器,虽然已越两千载,但盯住它时,似乎依然可以从枪管看见飘出的一丝青烟。

在这块土地上,曾有过不同寻常的文明景象,产生过不同寻常的艺术杰作。创作者们超前的想象力,绝对不亚于现代的艺术大师们。这件青铜雕像,人物形象古逸,与三星堆出土的人物造型有某种神合之处。有一件木雕独角兽,造型夸张,有意趣,可惜毕加索诸辈没有看见过,不然定会仰天叹息吧。

眼前的这块土地,虽然它可以是不毛之地,但它不死。这足以使些狂妄者敬畏,足以使那些幼稚者崇拜得五体投地。它这么宽广,却又极其吝啬,它几乎不容忍一棵没有什么价值的草存在,噫!夫复何言!

http://www.cuizimo.com/Article/UploadFiles/200501/20050131172004291.jpg在嘉峪关

 

文章引用自:http://www.cuizimo.com

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