偏室。
正厅。

柱础。

中学的教室里透进微弱而倔强的光影。
廊道两侧的门头刻字,分别是鹤伴、云邻。沿着券门,又走进另一座院落。
廊柱间挂落。

住所。

东角房,与西角房相对。

信步前行,前方的风景引人入胜。

这时会想起王之涣那首著名的诗句:“欲穷千里目,更上一层楼。”

影壁,与山门相对。
壁心摹刻莲花。

清咸丰三年主持云阶道人石永升刻制的堆云洞全图,嵌在砖墙上。该图不仅刻画出所有的院落布局和房屋建筑风格,而且标出每座房屋的名称,同时还栩栩如生地刻画出三十多个人物形象。

山西夏县堆云洞全图。

源流祠原为供奉全真五祖的灵牌之祠。近年修复之后,用壁画的形式分别展示了堆云洞的变迁。

“奉先祠”是供奉道教历代祖师的祭拜场所。室内洞龛中所供奉的,是全真教龙门派创始人丘处机的塑像。

迤逦再上。

空间突然开阔,三合院组成的大殿群,在前方空出一面,可极目远眺。

道院如在眼前。

堆云洞门面建筑一字成阵,面朝群山。

正殿是窑殿,庭内有窑,窑中套窑,洞里藏洞。为堆云洞上下层景观的转换场所,布局深奥,有道家的境界。

窑殿。

洞中有洞。
窑殿两厢是财神殿、药王殿。

堆云洞的布局如叠床架屋,继续攀登,又是一层景观。

老子祠正对石阶口,仅一间大,可容膝盖,却包藏万物玄妙。
老子祠内,老子像。

老子殿旁,是供奉真武大帝的真武殿。

真武殿依堆土而建,内凿窑供奉真武大帝铜像。

穿过小圆门继续攀登,上下落差更大,空间更为紧凑。

路盘紧登,走出一条“之”字形的路。地形在这里被利用到极致。

已经来到堆云洞的最高平面,院门正对三清殿。
垂莲柱。
护栏顶的石刻花卉,极为古朴。

石刻花卉。

石刻花卉。

三清殿供奉着玉清、上清和太清上人。殿前左右为钟鼓亭,晨钟暮鼓,记录时间,也唤醒无涯的人生。

三清殿正脊龙吻。
三清殿彩绘。
梁架花卉。
梁柱彩绘。

笔峰留月塔孤悬于伸出顶峰外的狭长地带,和清代的堆云洞图比较,此塔位置相同,而形类完全不埒。
笔峰留月塔。

笔峰留月塔为六棱锥柱状,顶有宝珠。
台高耸云,此为北极台。

北极台,位于三清殿的身后,是堆云洞的最高建筑。

登上堆云洞极顶,环视周边,是山西特有的土层地貌,层层如梯,冈岭四合,绵延不绝,辽阔悠远。令人顿起豪兴,志溢充满。

沿另外阶梯下行,又路过不同道家庙宇,其中有牛马王祠。

牛马王祠内供奉牛马王,牛可耕耘,马能征伐,皆是冷兵器时代人类的挚友。

大士祠,供奉观音大士。观音菩萨,是横跨佛道两届的神灵。

堆云洞山下,尚保留数块古碑,见证历史。

堆云洞隐匿于黄土沟垄之间,山岭环绕,孤耸干云。建筑群依土岗营造,随形就势,大小院落层叠其间,集窑洞木构之大成,房上建房,院中寻院,洞里藏洞,葱茏盘桓,曲径通幽,宛若世外仙境。