2014年8月2日，朋友偶然告知在北京举办承办#中国陇南# 乞巧 #女儿节# 与妇女发展国际论坛。到会场，看看来京的陇南朋友，也在会场看看 #西和# 、#礼县# 乞巧文化，麻纸制作工艺、刺绣、剪纸和麻纸书画，及陇南风景民俗摄影，翻看会议论文集，书画集和介绍材料。才知道 这是集信仰崇拜、诗词歌赋、音乐舞蹈、工艺美术、劳动技能等为一体的综合性民俗，内涵丰富。

一是对先秦乞巧文化的深入挖掘。地方上约请民俗专家调研，分析展示起源并流传于甘肃陇南西汉水流域的秦人遗风，复原了虔诚的心情、隆重的仪式，祈求“巧娘娘”赐予聪慧、灵巧，期盼如愿配婚、生活幸福美满。显著地区别于我们“以为”的鹊桥相会的传说。

二是对偏远地方先秦文化的关联研究，推溯到《诗经-秦风 蒹葭》#所谓伊人，在水一方#。流传悠久，脍炙人口的经典词句，居然出自西汉水流域而不是“以前以为”的渭水或伊洛河，虽然是西北师大教授的一家之言，也算是个新收获。

三是“向世界说明中国文化交流活动”。因为有朋友近期远赴西部非洲从事文化传播活动，在博大精深中华文化宝库中，相信他会发现新的、值得介绍的内容。活动还聘请了东欧、非洲国家的外交官作为“陇南乞巧文化全球宣传大使”，意义深远。

四是乞巧活动，唱词之淳朴、歌舞之精彩、情感之真挚、程式之完整、人数之众多，在国内独一无二，绝无仅有，是非物质文化遗产的“活化石”，是名副其实的“女儿节”girls’festival。弘扬乞巧文化，是传承东方女性勤劳贤慧、淳朴善良、向往美好的传统美德的一面。估计东部及中部地区的女孩子，向往“七夕”多是为了牛郎织女情人相会的情结，另一个方面。

五是中国传统民俗节日中最具浪漫色彩的一个节日。是因为唐宋以来的优美诗篇，唐代“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”，“长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见”，#白居易# 长恨歌“七月七日长生殿，半夜无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”李商隐“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。”宋代 秦观“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“十三会织布，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六诵经书”。都说女性教育要加强，现成的文化资源和文化遗产，信手拈来。