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泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

(2011-05-08 19:54:46)
标签:

古厝娶“某”

泉州

泉州歌舞剧团

梨园戏

南音

木偶戏

元味

分类: 戏说

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

20110501/泉州南音艺苑/★★★[★]

 

那天蛮有戏剧性。晚上7点一刻抵达文庙那里的张记茶社,距离免费的南音表演还有三刻钟。就给南音艺苑电话,那边说今晚有演出的,7点半就开始。一想,那边是专业的,赶早不如赶巧就立马赶了过去。南音艺苑的内部安排类似长安大戏院,前面是八仙桌,设六个高背木椅,后面是常规行列式剧场坐席,只不过后者比较少,整个剧场统共大概也就三四百的座位的样子。演出也没有说明书,就看字幕,一上来就看到演出单位是泉州歌舞剧团,才明白不是南音了,但还好,貌似是地方特色宣传,用于旅游包装的民俗表演,对于我这样初来乍到者,也算是普及课了。

 

演出一共分为八场,里面可以听到南音、梨园戏(不过都是录音)和木偶,木偶倒是真人表演的。其中穿插了一段[陈三五娘]的情节,呵呵, 应该是第二天在幼清姨专场上看到的[睇灯],描写陈三与五娘元宵灯会相逢,一见钟情。

 

总的来说,作为宣传型旅游产品,还是不错的,美中不足是如果南音和梨园戏有真人表演,那么整体的意韵将大大提升,毕竟这是非物质文化的特点,‘搬演’只能在外形上予以描摹,却绝无神采,难以给人以心灵上的直接触动。与戏曲里的新编戏相比,“雷点”极少,印象中只有两个:一个是演出中段背景投影里一个非常具象的‘心型’让人哑然失笑;而结尾则大坏,在载歌载舞的迎亲气氛下,或是导演觉得盖头掀开以后缺少进一步高潮的手段,硬是变成一出伴着西洋婚礼进行曲的婚礼,不仅写意突变成过分的写实,而且意境、味道全然不搭,与其说是文化的不自信,不如说是对自己这方水土的了解和热爱还够啊。

 

 

-----------------------剧照---------------------- 

1

大道上的迎亲舞蹈

迎亲灯笼热闹闹

 

相当于开场舞,其实是首尾呼应。呈现泉州传统迎亲婚俗。

注意到一个词“闹热”,与江南一样的说法啊。

 

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

 

 

2

古厝内惠安女服饰展示

姑姨舅妗忙操持


泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

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泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

 

3

闺房独舞

上头新娘西泪流

 

这段开始有梨园戏的唱段为背景

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

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这个‘心’有点太具象啦

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

4

闺窗下的群舞

“四宝”姐妹听窗口


泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

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泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

最后被新娘发现了……

 

5

门廊外的观灯舞

陈三五娘睇灯舞

 

其实,彼时只能称五娘,这陈三不是还没出现么

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]
坦率的说

舞蹈里是捕捉不到戏曲舞台上人物之间的韵致的

 

6

石埕上的木偶戏

“哑背风”搬“劝世歌”

 

“哑背风”貌似是一出传统戏 这还要请教方家

相依为命的一对夫妻

 

木偶戏以前称为傀儡戏

参观承天寺时,读到宏船法师的事迹

法师幼年时就是看了傀儡戏[目莲救母](昆也有)后发心出家

可见魅力所在

也一直有人疑惑 有真人演出为何还要木偶?

同样的问题也出现在舞台面具上

 那么 亲自体验一下吧


泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

 

7

通衢中的踩街舞

送嫁踩街人如潮


泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

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泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

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泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

8

新郎家的婚礼大群舞

背身相见的风俗展示

古礼合苞百年好

 

要依我 前一场已经热闹喜庆非凡

在观赏节奏上已经到达顶峰

与其改西洋乐写实

不如索性彻底更换节奏

利用背身相见 盖头的情节

引用戏曲舞台常见的静场效果

小锣足够

另外一种现场享受的极致


泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

泉州传统风俗表演[古厝娶‘某’]

结束

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